问:
您帮我看看右面照片，右面那个是二姐姐，她在加拿大，然后他在宣化到人到场学习了，大概去加拿大到现在大概有个20年吧，学佛法，宣化到人的到场，然后呢，老师让别人要念楞严咒，然后怎么怎么要四个清境明。会就是不杀，不盗、不赢，然后特别注意，就是男女关系，就是她自己的丈夫也好久不在加拿大，嗯，她也不去加拿大，然后分居好多年，然后她觉得先生进去的话，会对她那个修行有有妨碍，你说她这个是证件。 您看他现在修的是怎样情况呢？我们要听他那个建议嘛，就是它的参考，他的这些言语参考，我能我必须听他的那个就是警告吗？每次都非常，我不知道为什么，每次他说我，我都非常烦躁，不知道是什么原因，然后他老是说我。我爱贪玩，不不，不不，好好修。嗯，说我怎么怎么怎么不好？嗯，当然他是我姐姐呢，但是我想听听您的建议，我俩的情况是怎样的，然后他情况是怎样的，为什么我老是听他的说话特别特别难。 我说这次我去欧洲，他老是追著我问你去哪儿了，你去哪儿了，然后老是说我怎么从不好这儿不好，那儿不好的，你觉得这个这个这个是啥原因呢？是不是我过得潇洒，我过得好，他就从内心开始，就是开始不舒服，不喜欢让我过得很舒舒服自在的生活，还是另外的原因？还是他真心觉得我需要怎么怎么。怎么怎么说，我就是不用功啊，不修行啊，不让我。如果是学佛法，除了学佛法，什么都不好[流泪]，去乱乱玩，他说。 就说就得让人家念楞严咒保护，然后呢，说别的别的我，我念别的咒语也可以呀，可是他一定指著必须得念楞严咒才行，你觉得是是我偏了还是他偏了？ 我如果他那种语言不是很那个，不日悦人心，我是不是可以不回答他，不理会他，甚至拉黑他，但是想想，因为又是自己家里人嘛，也不好，过分伤害他的，伤他的心，但是他老是也伤害别人，这是怎么回事儿呢？
答:
修行的念头、在不懂事的幼儿园、当然是【看山是山、看水是水】的赤子真心、外界险恶、必教【正确方法(幼儿半哄半骗学一、二、三一个口令一个动作】建立良好【个人习惯(戒期)】!
毕业后就要出社会、与人相处、您将所学的用出来、此时是【见山不是山、见水不是水】、五花八门、处处与所学的相似或相反、故要修【定】、稳定自己的戒心、不被外境所扰、以身做则、当有心动攀缘、立刻察觉、宁可不语.莫指导人(主动指导是用【是定法对抗不定法、却忘了是法要舍、何况非(不定)法、非非(定不定)法】….
己立才有资格立人、刚从幼儿园出来、是要修息【不定法】、融合不定法、但不执著在幼儿园的定法、不著不定法之相、置身度外、谓修【内外平等、自他平衡】!
很多人因各种原因、结婚生子、此时就要修【义务负责法】此时期要对先生负全责(不离不弃、对父母要尽孝道不远游、对子女要负责到20岁)这是做给自己看、证明自己世俗事(人与自己的圆融无碍此期千万别有修行之心、否则叫怕苦(受影响逃避困难、不面对解决生活、有人出家(戒色)、有人独居(戒色戒浊)、这结婚职责没尽到、婚姻一人定别人生死、佛菩萨绝不会鼓励这违背道法理的人、这时犯此大戒(不负责任、不面对困难)、信者讲者、都是【波旬说佛法、灭佛如来真实义之辈】、佛精神【自由(一切都自己)、平等(内外、自他)、博爱(戒小爱(先将责任负完)(对方同意放生您)行大爱(无缘慈悲破佛四不渡)…!
为什么出家不是结婚以后之事、佛出家也带著儿子、太太一起出家、这是负责任的表示、方名:【无后顾之忧、心安、出心之枷锁】!
结婚后、将责任了.也65岁退体、修行是【纯布施、只给人家(忏悔前非(贪嗔痴慢疑)年轻生活必需之用、65岁有了退休金、才叫:【资粮倶足】才可大行六波罗密多(无后顾之忧的给给给)…、修到老死、这一辈子就【拿起.享受、放下】完成一切因果、了事、了业、了缘、以【清净心】闭上眼睛、没白来一间一场、才会明白生命的意义与价值(空来空去)、空中妙有(首尾皆空、无空之有全有多妙)…!如是!
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善德崔庭合十