問:
老師、世間法的汙穢不平與出世間法的清淨解決是存在窒礙難行的矛盾、是不是因意識分別而生、如何滅？
答:
世間世100%都是因緣和合的結果、故才要以了業斷因、了緣斷果、斷因果是世間、是名【解脫】！
但這種解脫、並不究竟、因為有【斷(不全）滅(有無）(戒）】這意識分別、並沒有將【一】與【一切】劃上等號、故稱：【方便法、有漏世間法、有為法】、這也只是【佛法】中的【用法】而己！
出世間法、亦是如此、只是將世間法倒過來去用意識去表達、也不離【斷法、捨法、離法】、有【法必有用在不平等變平等、不平衡見平衡】的法執、雖言：【道法自然】、有法必有道性、就像有佛必有佛性…！
這是意識中的【無為法】、也是不究竟之法！
【如不斷滅佛、佛不斷滅法、法不斷滅僧相、天地人相亦互不斷滅、更不斷滅空】方能將【一】與【一切】無縫接軌！
只有在意識中【不取不捨】的超越、再超超、在超越中提升身心靈能量、在超超中立定志向、直到見佛性成佛、見道性成道…！
要比較就以自己做目標、昨天的我與今天的我、.可有【昨是今非、或昨非今是】的明白透徹？超超才可遠離我法相在三心四相七識分別中、另闢一塊生活淨土！
才能明白什麼是自己真相、又不離生活的對錯分別、如此一門深入、就可證入本心本性而無法之糾纏、無人我之疊加、每一個都是自己心的觀察者、何樂不為呢？
故【超越】在輪迴系統中、極為重要！
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善德崔庭合十