Home (簡) 感觉自己无药可治那种无助,我给西雅图比丘尼今天写出我的感受,今传给老师看就知何因 「今天参加大悲忏又唱又跪拜膝盖实在是很辛苦,这𠆤对我来说太苦了我没有办法做到,吃不了苦就是我的本性难移,我还是喜欢念佛摄心,这也是为什么我搬离万佛城主要原因,每天中午拜大悲忏也没有忏到什么最后都放弃去拜,倒是星期六早上的㮙严咒我喜欢常常参加,万佛宝𢡠只有早上参加但多年下来还是猛叉叉,自看了礼佛法师讲妄尽还源观解惑许多在佛法上的见解,他再三强调学佛要了义非常正确,不在于拜多少忏念多少佛号而在于佛法上的了义,去顿悟佛的本性具足的心法重要性,众生妄想我执重而障碍了自己的本性,觉得他说的非常对,我一直有佛不入心在法上无法突破而困扰,学佛不得要领加上我一直不够精进及吃苦的怠性需要依众靠众共修力量来鞭策我,我和一般世俗人格格不入'和精进的佛友人家也觉得我懈怠,我自己也是觉得两边都不是人'精神上很孤独,但也只能接受不完美的自己能够老实念佛不退转到死能够往生愿已足,不敢多想要每日念多少佛因我做不到」 我今晚会会用老师教的长音,感谢🙏老师
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(簡) 感觉自己无药可治那种无助,我给西雅图比丘尼今天写出我的感受,今传给老师看就知何因 「今天参加大悲忏又唱又跪拜膝盖实在是很辛苦,这𠆤对我来说太苦了我没有办法做到,吃不了苦就是我的本性难移,我还是喜欢念佛摄心,这也是为什么我搬离万佛城主要原因,每天中午拜大悲忏也没有忏到什么最后都放弃去拜,倒是星期六早上的㮙严咒我喜欢常常参加,万佛宝𢡠只有早上参加但多年下来还是猛叉叉,自看了礼佛法师讲妄尽还源观解惑许多在佛法上的见解,他再三强调学佛要了义非常正确,不在于拜多少忏念多少佛号而在于佛法上的了义,去顿悟佛的本性具足的心法重要性,众生妄想我执重而障碍了自己的本性,觉得他说的非常对,我一直有佛不入心在法上无法突破而困扰,学佛不得要领加上我一直不够精进及吃苦的怠性需要依众靠众共修力量来鞭策我,我和一般世俗人格格不入'和精进的佛友人家也觉得我懈怠,我自己也是觉得两边都不是人'精神上很孤独,但也只能接受不完美的自己能够老实念佛不退转到死能够往生愿已足,不敢多想要每日念多少佛因我做不到」 我今晚会会用老师教的长音,感谢🙏老师

问:

感觉自己无药可治那种无助,我给西雅图比丘尼今天写出我的感受,今传给老师看就知何因 「今天参加大悲忏又唱又跪拜膝盖实在是很辛苦,这𠆤对我来说太苦了我没有办法做到,吃不了苦就是我的本性难移,我还是喜欢念佛摄心,这也是为什么我搬离万佛城主要原因,每天中午拜大悲忏也没有忏到什么最后都放弃去拜,倒是星期六早上的㮙严咒我喜欢常常参加,万佛宝𢡠只有早上参加但多年下来还是猛叉叉,自看了礼佛法师讲妄尽还源观解惑许多在佛法上的见解,他再三强调学佛要了义非常正确,不在于拜多少忏念多少佛号而在于佛法上的了义,去顿悟佛的本性具足的心法重要性,众生妄想我执重而障碍了自己的本性,觉得他说的非常对,我一直有佛不入心在法上无法突破而困扰,学佛不得要领加上我一直不够精进及吃苦的怠性需要依众靠众共修力量来鞭策我,我和一般世俗人格格不入'和精进的佛友人家也觉得我懈怠,我自己也是觉得两边都不是人'精神上很孤独,但也只能接受不完美的自己能够老实念佛不退转到死能够往生愿已足,不敢多想要每日念多少佛因我做不到」 我今晚会会用老师教的长音,感谢🙏老师

答:

做不到、别找理由说【不知道】、开悟在生活中实践、觉察实相非相开始、叫:【悟后起修】一天不做到一天不吃饭、相信您在【死前绝路时】是最佳【觉悟、顿悟自己真面目时、的契机】、不怕死、才有勇气脱离生死幻相、与对幻相的期待与盼望….!

一 念佛如果众志成诚、威力共振、当然最好、不要有目的去念才有功德利益、佛不在外、不在内、不在中间、因遍虚空、满法界、只要您一念、佛性就醒来.佛不会孤独的.佛心与众生心相同无二、人要用对相应方法、成佛是觉悟这道理就【成】了!知道做不到、坦白说:【佛在做魔事】不可口是心非、做波旬的伪佛子、话虽重、一针见血!

您莫只讲人间生活事、大家正在过、天生就会、陷在反复描绘受苦经过、是不是只求安稳、都、乱无章程、著相法执、弄得是非不分、善恶不明、也不知自己承受界限、更不知每个与您不同道的人、都在教有育您.如何平等待人.如何反其道去真心待给您【鞭策】之人、感恩提升您的精神灵性成长、做自己主人、莫被别人(外境)带走、您这才有资格受佛恩、自修自能力、去自解自问题、从人做到神鬼、从神鬼做到菩萨、从菩萨做到罗汉、从罗汉做到佛、从佛自证(觉)佛、从自觉佛入心、心佛不二、从这一法、善分别善恶、【真相出现】、以真相为境(镜)、看透是非黑白、明真心见(现)佛性、众生与我与佛是一不二、入不二法门、此时会镜中无人我法相、宇宙世界时空消失、这就是您:【真面目】:【自己与我皆揭谛】、叫:【入无余涅槃】同时德【阿耨多罗三藐三菩提(平等因果)】、心(平衡)、回到本位如(自己)(如我)不动、现出【止之功德无量寿】、心止再发大愿、又出去宇宙世界时空倶足的意识我世界、是名:【娑婆世界】、是故这【黑白两洞合体虫洞】(大奇异点是从【心】到意识、从意识回心的【旋転门】…!

您有这高度就分享全部成佛过程!共勉之!

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善德崔庭合十

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(繁) 感覺自己無藥可治那種無助,我給西雅圖比丘尼今天寫出我的感受,今傳給老師看就知何因 「今天參加大悲懺又唱又跪拜膝蓋實在是很辛苦,這𠆤對我來說太苦了我沒有辦法做到,吃不了苦就是我的本性難移,我還是喜歡唸佛攝心,這也是為什麼我搬離萬佛城主要原因,每天中午拜大悲懺也沒有懺到什麼最後都放棄去拜,倒是星期六早上的㮙嚴咒我喜歡常常參加,萬佛寶𢡠只有早上參加但多年下來還是猛叉叉,自看了禮佛法師講妄盡還源觀解惑許多在佛法上的見解,他再三強調學佛要了義非常正確,不在於拜多少懺念多少佛號而在於佛法上的了義,去頓悟佛的本性具足的心法重要性,眾生妄想我執重而障礙了自己的本性,覺得他說的非常對,我一直有佛不入心在法上無法突破而困擾,學佛不得要領加上我一直不夠精進及吃苦的怠性需要依眾靠眾共修力量來鞭策我,我和一般世俗人格格不入'和精進的佛友人家也覺得我懈怠,我自己也是覺得兩邊都不是人'精神上很孤獨,但也只能接受不完美的自己能夠老實唸佛不退轉到死能夠往生願已足,不敢多想要每日念多少佛因我做不到」 我今晚會會用老師教的長音,感謝🙏老師

(簡) 老师说的很对,我念佛摄心没有求功德心,只是我的妄念很多试过许多法门想要去妄念但还是妄念很多,在佛七中我得到摄心,我也知道很难在佛友中遇到知已,像我现在常去法印寺共修但二年多来没有交到一位佛友,这里佛友大部份是老广东人很难交往,我非常感谢老师给我点出我的盲点我需要修正自己依赖心向外找是幻想!