Home (繁) 老師 我之前一直以為您跟我說一年以後才能複合是因為他需要去處理完他家那些事 是他需要去改變 都是他的問題。 現在我明白出問題的只有我自己 需要處理和清理的也只有我自己的信念而已。我沉浸在業力和舊信念的推動中太久了 是我像恐懼這樣的情緒和舊信念投射出令我痛苦的相,而且所謂的痛苦和分離也只是我自己認為痛苦而已。跟他分開後的這半年裡我是把自己完全敲碎了重新塑造一樣,每時每刻都是新的我了 實時覺察自己的起心動念,觀察自己的言行舉止 清理自己的情緒和念頭。我不能再像過去那樣活著了 以為自己在修行 實則是被貪嗔痴慢疑的念頭牽著走。希望我可以修行進步的再快一點 早點完全做到念起不隨 境由心轉 明心見性 本自具足 本自清淨,也早點給您帶來複合的好消息[合十] 感恩老師!
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(繁) 老師 我之前一直以為您跟我說一年以後才能複合是因為他需要去處理完他家那些事 是他需要去改變 都是他的問題。 現在我明白出問題的只有我自己 需要處理和清理的也只有我自己的信念而已。我沉浸在業力和舊信念的推動中太久了 是我像恐懼這樣的情緒和舊信念投射出令我痛苦的相,而且所謂的痛苦和分離也只是我自己認為痛苦而已。跟他分開後的這半年裡我是把自己完全敲碎了重新塑造一樣,每時每刻都是新的我了 實時覺察自己的起心動念,觀察自己的言行舉止 清理自己的情緒和念頭。我不能再像過去那樣活著了 以為自己在修行 實則是被貪嗔痴慢疑的念頭牽著走。希望我可以修行進步的再快一點 早點完全做到念起不隨 境由心轉 明心見性 本自具足 本自清淨,也早點給您帶來複合的好消息[合十] 感恩老師!

問:

老師 我之前一直以為您跟我說一年以後才能複合是因為他需要去處理完他家那些事 是他需要去改變 都是他的問題。 現在我明白出問題的只有我自己 需要處理和清理的也只有我自己的信念而已。我沉浸在業力和舊信念的推動中太久了 是我像恐懼這樣的情緒和舊信念投射出令我痛苦的相,而且所謂的痛苦和分離也只是我自己認為痛苦而已。跟他分開後的這半年裡我是把自己完全敲碎了重新塑造一樣,每時每刻都是新的我了 實時覺察自己的起心動念,觀察自己的言行舉止 清理自己的情緒和念頭。我不能再像過去那樣活著了 以為自己在修行 實則是被貪嗔痴慢疑的念頭牽著走。希望我可以修行進步的再快一點 早點完全做到念起不隨 境由心轉 明心見性 本自具足 本自清淨,也早點給您帶來複合的好消息[合十] 感恩老師!

答:

別人永遠與我相反、故別人叫:【鏡子】.鏡子可以將我自己照得【五蘊倶全.三心四相不缺】.但鏡子不能反映我內心精神世界.不知我內外是否平等.不知我自他是否平衡.唯真心自知!

心本如如.己圓滿倶足、還有什麼可修可證?

修者只是修內不染外境之塵.外境不忘回到出發地【菩提真心】!

言簡意賅.懂我者可不修.證我者可不證但人間世.無法不透過語言文字表達.但這表達.只是【在陰或陽.一以貫之.習性習慣.重覆循環】在意識分別界(三昧性)、只有同進同出、不進不出才叫:【菩提善分別】、才不落入【單行道來回】.正道是有來有回的雙行道、執法者堅持只走一道、否認另一道存在!

執相者.以每一可動可靜.可變可化者為【真實】、這種愚痴迷信、造成識人不清.自心不淨(靜)的【茫茫大海、何處是岸】、只有悟到【一佛】是心(陰陽)是佛.是佛是的道法理的【一心不亂】啊!

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善德崔庭合十

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(簡) 老师、如何将念头定在某一点.不向外发展演译?

(簡) 老师 我之前一直以为您跟我说一年以后才能复合是因为他需要去处理完他家那些事 是他需要去改变 都是他的问题。 现在我明白出问题的只有我自己 需要处理和清理的也只有我自己的信念而已。我沉浸在业力和旧信念的推动中太久了 是我像恐惧这样的情绪和旧信念投射出令我痛苦的相,而且所谓的痛苦和分离也只是我自己认为痛苦而已。跟他分开后的这半年里我是把自己完全敲碎了重新塑造一样,每时每刻都是新的我了 实时觉察自己的起心动念,观察自己的言行举止 清理自己的情绪和念头。我不能再像过去那样活著了 以为自己在修行 实则是被贪嗔痴慢疑的念头牵著走。希望我可以修行进步的再快一点 早点完全做到念起不随 境由心转 明心见性 本自具足 本自清净,也早点给您带来复合的好消息[合十] 感恩老师!