問:
老師、一個具格上師講三寶經咒等佛教儀（遺）軌時、必須要有什麼基本修行功力？
答:
首先要【無我】、在人間意識分別特重的物質為主的生活世界、【我】是物質之首、當【我】一出現在語言文字中、就會開始在【貪嗔痴】世界去找【真正的、正確的、不染的】【我】、可惜怎麼也掙不開【意識我】的束縛、無盡苦的來處(無明行）….！
【心】又站在【無我、精神】的一邊、怎麼辦？
總算有智者、發現【受傷者】可依靠【柺杖】行走！
就將這【柺杖】交給這受傷的人、並叮嚀、先知【道】為什麼受傷、誰受傷、誰傷誰、如何避免下一次再受傷、這就是宗教、在生活上好手好腳、不需要【柺杖】、就有了【杈杖】、這杈杖與柺杖最大不同、就是可合法賣柺杖（救渡受傷人）、就是現在【宗教界】習以為常的【規定、奉獻、交換】律法之由來、誰是律法的執行人？
【法師】、佛法中佛經博士（知識豐富、尚未將知識完全證明為真的人）、還有上師導師（己在實踐中證明真偽者）！
要證明法之真偽、必須要中立、不偏不倚的【一心中道行(止於一正）】、這正是【無捨者受者的中道行者】才具真格、稱【上師、導師】、這善（平等無二的自己修自己德行之人）、才是自我點燈、自我傳承、因我與眾生平等、故無助人渡眾生之心念….！
這無我久了、內外平等、自他平衡的能量與能力、就是【我】的光明燈塔….！
燈塔之光可破千年暗、無心（純精神能量）則有法（具足物質力量）渡眾離苦得樂、在法不法、在色不色、在理不理、在情不情….這只有【無我之空中皆有】（慈悲心）如斯次第思言行！
上師、導師教人【無我是宇宙世界大道自然行】、也會告訴我們【實相非相】、受傷才用柺杖、好手好腳不要搶那個人人要的杈杖、老實唸佛（以佛為師、以佛為神、以佛為杈柄、以佛為柺杖….）！
這上師、導師在人間是寶、可暫時依止、再向上超越、實證到【自己真相真心】！
故密宗特別喜歡與【上師相應】、法法與上師求悟求證、上師相應法成了【一生入門出門】之成就之門！
佛告訴諸上師菩薩、沒病努力人間取得經經驗、要以空性無我的心意識去體驗佛法真諦與如來真實義、開悟成佛只在當下一瞬間！
至於世俗的【法師】則與眾生習氣相染、互相供養、假神佛之名、行佛事(敲打唸唱）搞經濟、用儀軌去假冒神仙佛名（非真佛、是人為仙佛）、行引誘（相信的有需求的迷人）、恐嚇有錢不拿到我口袋的大膽狂徒、什麼慈悲？什麼無我、簡直是【天外之音、對生活名利杈財獲得、（一、佛）無是處….！
故佛在涅槃時、知有80%的法師、只有20%的上師、根本沒有平等佛在世、才有勿以【人]為師、要以佛（法）為師之語！
現在沒有人懂這區別、到處找【傳授生活法的老師了】去精進頭腦分別物質利益、只有受傷的人找法師開解一番、至於上師（隱於世的隱修者）、白衣導師、更是鳳毛麟角、他們的【無我】是佛道之根本、他們講、您也充滿懷疑、佛經（人為法可傳）、佛法(無為法怎傳）？
佛法者、一與一切平等平衡自然存在！
此岸=彼岸=心一同=無分別心=菩提平等=自己真心=無我無他=空性=智慧=一心不亂！
恐怕要顛覆您的三觀了…!
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
善德崔庭合十