問:
老師,【止觀】與【觀止】有何善別?
答:
在大學時對文學很有興趣.故選修中文系的一門課【古文觀止】、後來接觸佛法.又遇到【止觀論】、互相比較.有了下面看法:
【止】是無動(盡動過)無靜(盡靜過）.泛言指【如如.如是】如是【自己】、是【一切倶足一切圓滿無二純一之善平等(真)】…!
【觀】:是【陰對陽、是對非.好對壞】的意識外境演化.俗稱:【菩薩摩訶薩行動靜、以止為不動地】.泛言:【有為無為法的眾生】!
也有較有智慧修行人.修行菩薩道.不染萬塵法.生活機能照舊.不住新舊相.渡眾生無渡眾之願.只做做做、不問為什麼.不求做完是何答案、這樣明白.就將【看(外)】與【互看(內外)】一合相就是菩薩摩訶薩渡眾生相!
小乘佛法.先練止於不動(定)、靜中定!
大乘佛法.先入世動、先修不染之動.再入【深禪定】、不定而定!
佛法【不二法門、一乘法】.止觀同運.【一】無障礙、【二】無掛礙、是名(淨名):【心淨國土靜】心為本.意識為用.本用合一嘛!
分什麼?
合什麼?
您說!
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
善德崔庭合十