問:
老師,如何界定【如是我聞】?佛教有幾次集經?為什麼佛教滅在佛教發源地?
答:
佛教滅在佛弟子手中,就像人體的癌細胞,靠自相殘殺,獲(奪)取養份,最後人就死了,不是死在外人手,而死在自己手上!
佛教也是,【分裂】是唯一理由!
佛滅後,佛弟子(親耳聞佛講道)為怕佛法失傳,有了第一次集結,當時,有了五大部經典,一部戒律!
過了二百年,有極多比丘以【自由】為名,各立山頭,不守佛規,自立門戶,有識之士,邀集100有戒律傳承的法師,與反對戒律的比丘就【戒律】論戰,這一百高僧不敵數百【自由比丘】,最後妥協出【半合佛意】【半自創造】的【偽佛經律論】,就是後來的上座部(承佛遺教)與部派佛教,僧團從此分列,大數18不同派別!
第三次集結,統合各派法意,總算弄出了一個【經論】,這是大乘,小乘兼容的【新式創造】,後面又有N次小集結,才都為自己爭杈利,埋下佛滅印度伏筆!
佛滅前,都是外道【婆羅門教】【印度教】【耆那教(中國道教)】與【回教】共治的【偽佛教】,成了佛滅於發源地,最後一根稻草!
回歸正傳:
【如是我聞】只能用在【親眼親耳,現場耳聞】才能用這四個字!
後世很多【個人經典,咒語】皆非親聞佛音而寫的【個人論述】,因來源不清不楚,極多編寫自外道(婆羅門,道教,印度教,回教)經典改編,也有神通力量,就歸為佛說,用【如是我聞,一時佛在】一詞,應該用【某某依佛自己論述】,否則就是欺騙了世人,【謗佛法僧】的【外道地獄客】!
從字面上就可分辨,凡是【文言文,咬文嚼字】的經咒,絕對是【外道論佛經】,試想,佛用文言文,以當時文盲印度,有誰聽得懂?如何平等渡人?
不說了…!
中級班很辛辣的!
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