问:
老师、坊间流传至今的风俗传统、都是【好人有好报、恶人有恶报、不是不报、时间未到】、为什么事事展现、善恶报应却往往与这谚语背道而驰、是因果律错了吗？还是佛经讲因果不正确？为什么？
答:
【真理】是讲【品质】、不讲【数量】！
一人做多少好事、一人做多少坏事、都是【因好果坏、因坏果好】的一套【平等平衡定律、因果律】！
本来因果律是【死板板的如是】、如是在【现在时、过去时、未来时】循环流転中体现【当下时】、这当下才是改变的关键、佛经讲的【缘与份】、有缘份则成【事】、无缘世（时间)不立、无界（空间）不有、两者皆具、两者同消才叫：【双生双灭】、俗称：【了业、了缘】、在缘份未定时叫：【性（展现）空（无）】、在缘份成熟、因果才遇缘而动静产生（风不止）现象、人欲静是人在缘启前是心是止、心无动静、但风吹草动、心不静则神不安、地水火风是果地、空是因地、人在地水火风(意识）中、行动（心）之妙有！
这里的深奥道理世人难懂、只好借诸万般比喻、借阴阳、借分别、借头脑逻辑、借心来阐述【相对之理】、但有相对就有分别、有分别就不平等、有类比就有不平衡、这不平等为一之恶、这不平衡为一之另一恶、人间却把妄分别解读成【坏】、有坏必有好叫平等、有平等必有平衡、这双面性、那有文字语言可同表【当下】？
不管人执著在对、不管人执著在错、都是为平等平衡舖路！
故才用【善一】当【佛解】！
故才用【恶二】做【魔解】！
【中道】是不徧好、不徧坏谓【中道行(止于一正心）】！
如果只执好、必弃坏、如果只执坏、必弃好、这道理很简单、叫：【著相（好坏）】不合中道义、叫：【邪门歪道】！
故为避免陷在【中道、非中道】的口舌之无尽争执、才有【品（德）质（多少）】的名词（第三者旁观者）的产生、这第三者负责平等（杈）、平衡（利)、这叫：【旁观者效应】！
天地本来只有【阴阳】(金木水火土)（佛法僧天地）但因缘合合非空、才有【人（第三者）以末世称之】、也才配得上【万物之灵+唯我独尊=佛+道】！
故人死后不明白上面正道法理之迷在分别不行正道者、就以【品质】来定功果！
质言之、前面做恶多端、后面洗心革面者、优先投胎人世！
在人间好事做尽、没做坏事、或坏事做尽未做好事之【偏颇者】、一律転世畜牲道、这道理坊间那有人懂？
懂者只做【来者100%接受、享受著苦与乐同、未完成当下放下】这三步曲、才会消因泯果、直接返心！
人从佛陀顺向演化而来！
人从佛（一切演化具足）逆向回归、中间不平等处也必须事事(世世)平衡之！
人=佛叫：【南无（平等无差别）阿（全部）弥（无限大）陀(无限小）佛(众生一律平等因与果并缘起性空之有.缘灭性空之无）….！
不清楚明白这来去、怎能自如、不自如焉能称心如意？
宜深思之！
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
善德崔庭合十