問:
老師、佛經有的【觀身不淨】(戒淫慾)【白骨觀】(戒貪戀)、是否還適合現在人修行解脫?
答:
未了解此法的如來真實義、切不可盲從瞎練!
因為.在釋佛在世、有百大比丘修此【不淨觀、白骨觀】、修到最後.覺得人生無趣、討厭人身、就找外道把自己殺死.一下子僧團就少了很多人…!
如果觀念放在【戒淫慾.斷貪念】上.沒有理解【七情六慾】皆是人性【必須】、生活依歸.絕不可用斷滅法去除.最後為了【強斷】都斷了生命慧命、這也是間接教唆別人犯殺生罪、自己也以為學佛修行可以此解脫到佛國淨土、這種不明事理的【厭身不淨、白骨無情】、這就叫:【走火入魔、走過頭了.非中庸之道】!為什麼?
正確教導是:
【念頭】是【主因】、也要善分別、是心是佛、非心則是【分別妄意識】、這是【魔行人間、鬼混江湖】!
【心】只要【証其存在】就好、因我們還是在娑婆世界.必須依靠【七情六慾】來圓滿暇滿人生!
故佛不斷滅法.法不斷滅相、相不斷滅色、色不斷滅人、否則一斷滅就毀滅【宇宙世界輪迴巨輪】、沒此存在巨輪、佛法僧就無以為義、天地人也就無從向下演化了!
我們必須清楚、要【戒、斷滅】的是【思想起分別念】、不能平等自他.才是【妄】的真諦!
向著心不動念!
背著意識、不取不捨才是慈悲!
平等視佛視魔、不分別比較、我可穿透生死海、過了生死海、叫出【天地人】三界.解脫到【佛法僧】、這次第而修(瞭解)、這次第而行(證明)、才能做到【不平等時則佛來佛斬(不著色相、魔來魔斬(不著法相)】、佛魔【一無差別】、則契心矣!
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善德崔庭合十