問:
老師,您對上文【如何(正確)放生,才會有功德】,有何看法?
答:
首先要對【正確】有個概念,【正】是【止於一心】,【一】是【無分別的對=錯,好=壞】,將【分別,法相我】與眾生萬物劃上【等號】,視眾生是我,視眾生為佛,佛對佛只有平等,是佛平等心對人意識心,先了解沒有分別的平等,才是【正確】,接受,享受,放下,是法藥!
在動念同時,就站在平等上,將外境分別相,與自我內心之平等努力融於一體,人人都是佛,人是,放生動物是,益蟲害蟲是,無分別是,沒有要求的接受,沒有為什麼的滿足眾生所需,盡力為人,到您面前的得到他(它)所需的圓滿,您做到了,什麼慈悲,當下,放生,護生,非心的意識(思言行)都是假設施的【人為,偽,交換,交易…】這些有為法皆是生活所需之【用】,用非本體,本心,本性平等無二,瞭然於【真心永恆不變】的【我=眾生=佛】就是【眾生都成佛】後,眾生叫我地藏王菩薩成就佛道!
有此正確認知,才堪以【有為法】進入【無為法】的高階,再將最後平等分別法,隨我法相消泯,才得入【清淨如來佛心】!
至此才是【正確】,別在意識法相上,說三道四,七識分別,沒完沒了…!
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