問:
老師、【當下】該住還是該守？該不住不守、還是怎樣去理解、實踐？
答:
任何從頭腦發展出來的思言行、因為無體性、會變來變去、用【住守】都是一種斷滅執著在法我相上、執著是【住守】的始末！
【真心自己】是始作俑者、叫【心】、以永恆不變為宗、以如如不動為旨、在此基本宗旨下、當然以【存在、自然】為體、以【圓滿倶足】為用、這是由外向內觀到的真心真相的本質！
但如站在【自己、真心】角度向外觀（三摩地看著三昧性）、則是以旁觀者在看【每一個我】、我以意識動靜來各演各的角色、這角色與環境以緣起性空、成住壞空、生住異滅、生滅生死來展現我在此角色下、所表達的感受、這感受、感覺的累積就成為【其中一個我】的生命存在方式(意識）！
從這將【我自己】合一分別論述、多多交流、自然心連心、無所不在的智慧因經驗而形成法化報三身的【我】、也運用【靈魂魄】能量大可和宇宙合而為一、小可與世界一體性、這種【融合分離】才能窺到【真相（心）、實相非相（意識）】的來龍去脈、人生就了無遺憾、自由自在了….！
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
善德崔庭合十