问:
老师、请问 【物以类聚、人以群分】、【内圣外王】、【里外不是人】、天地怎样对待人？什么是情爱？什么是理性？人与事如何去思言行方为【得体】？ 什么叫：【得理不饶人】？什么是【理直气壮】？什么叫：【情理法】？对人与对事是否要一样？平等无二是什么？
答:
大哉问！
一言以敝之、都是【自己创造、我来演泽】、无它！
人事都离不开阴阳的平等与变异、这就组合了人生(身）、演译了佛法的宇宙世界人间行、此行叫：【法】、因变异才有【是法平等、法法不定】、当【定】必因死守固著才能【执者者定】！
【不定者.随缘风四海为家、任群邀游宇宙世界、感受自由自在！
故阴中有阳之变、故阳中有阴之异、这变异、非常、非不常叫：【无常行人间佛地】【无一】则非【一】之佛、非佛必不能平等平衡、谓：【无心、不用心、不专心】、心本如如不动、没有动静的【止】态、止于一(阴阳平等）、则出佛性、众生与佛无变无异！
有变异者、佛经称：【妄、分别】、以佛法无所不包、无所不是(示）、不能以人意识分别经(心）去创造的【个人对佛法(宇宙世界认知表述）为真、真心包括佛法、非佛法、道(非非法）…不可说(计算量度）、不思议(二边见合一是我、我合自己成一真法界）】常与无常同存同示同现在当下而已！
文归正传：
【人】是精神物质组成的【一合相之生物体】、体体性(表现）有差、心心则(不现变异之常与同）、万花殊但花性同、千红万紫是物理光色反映、无关喜厌、这是基本理解…！
内外是分别我、自他是我分别相、三摩地三昧情、是一内一外、各自表述(意识作用）的东西、佛法是全部、佛经是片面、故佛法是实相、佛经是非相、真相是【实相、非相】的是非平等双诠双无、也具双生双灭之理…！
人与人是讲【情】(内外不分）！讲一合相平衡！
【事】是以【对错、分别】的法相论输赢！
故外圆内方讲的是分别法、分别法用来处世(事）不分远近高低、平等为道！
人与人与此相反、讲近则亲、远则疏、这是感情在霸凌事、故天情无我大公至爱无私情的绝对理与智！
人则知道做不到、因【人情】所困所扰、先明白这层意义、再讲您的问题、才有正确答案、正确答案、非我理解非事清晰、非关人事地物时、唯【自己、自悟】也！
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
善德崔庭合十