问:
老师.如何面对困难?
答:
不论好与坏【都会过去】.最多停格在死亡当下.有生就得面对过程.才能在某个当下解脱.一了百了也是解脱.为来世修福祸.也是当下.时空会变、当下也在【变中求定】、故也没有当下可言、连当下都如梦幻泡影、还有什么可依可靠?除了认清一切都是【自做自受】而己、连我们出生之时.到死亡之刻、剧本早就在诞生前写完(一边做.一边回忆、一边写）三心四相不都是【我】在【当下感触一下】吗?
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善德崔庭合十
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- （繁） 群組家人請注意、這是上天特別安排給家人的大恩賜、前天才接到
- （簡） 群组家人请注意、这是上天特别安排给家人的大恩赐、前天才接到
- （繁） 你就是阿彌陀佛本尊?
- （簡） 老师，因为之前女儿生病的事，有加入中华道家学院，里面都提到要牺牲奉献来换取功德，全心全意到学院聆听道德天尊、一炁玄童等等圣者的开示文，也有提到自性自渡、佛种在自身，也有九天使者、天命使者。而我更是被选为担任开示文的讲师。而我在分享开示文也常常提到一心不乱、不要有情绪的基本生活的心得。 一直有疑问，道家学院常提到只要全心全意，也就是虔诚，必定超脱六道。 而您在分享的图文也有提到集体意识，是不是就是虔诚力量。 像这种力量和我们自已修行的一心不乱的Om法，是一样的吗?是不是只要像他们一样虔诚，也就有集体意识。 那些宗教收集众人的集体意识是不是也可以提升自身的能量维度，从而变成高能量维度的能量体。