問: 老師.為什麼會說 【人生七十古來稀】【人生七十才開始】?七十歲是關卡嗎??為什麼? 答: 我今鬥已七一二歲了.終於明白這兩句話.在說什麼? 人在六十歲之前是天用因果供養您.給您機會【改過向善】.但六十歲之後.天命又回到您身上.是創造下一世的【必經之路】、人間也是以【六十歲】做合法的【正式退休】期.也就是【成住期】結束.步入第三【衰期】! 這一期.心理有極大不願接受...
(繁) 老師.為什麼會說 【人生七十古來稀】【人生七十才開始】?七十歲是關卡嗎??為什麼?
(簡) 老师.为什么会说 【人生七十古来稀】【人生七十才开始】?七十岁是关卡吗??为什么?
问: 老师.为什么会说 【人生七十古来稀】【人生七十才开始】?七十岁是关卡吗??为什么? 答: 我今斗已七一二岁了.终于明白这两句话.在说什么? 人在六十岁之前是天用因果供养您.给您机会【改过向善】.但六十岁之后.天命又回到您身上.是创造下一世的【必经之路】、人间也是以【六十岁】做合法的【正式退休】期.也就是【成住期】结束.步入第三【衰期】! 这一期.心理有极大不愿接受...
(繁) 老師.如何看待生死?如何應對?
問: 老師.如何看待生死?如何應對? 答: 人生絕對【充滿挑戰.希望對絕望.快樂痛苦雙人舞】.期待怕失望.失望積過去.人生無言以對.這是宇宙世界的【成住壞空】演譯人間的【生死】存在中的【生滅】…! 對每一個人.每一天都是挑戰.以【祝福】應戰.得到的不是悲傷痛苦.而是淡然放下! 您得到的是滿滿的上天之大愛恩典,與福德與功德之回饋啊! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈...
(簡) 老师.如何看待生死?如何应对?
问: 老师.如何看待生死?如何应对? 答: 人生绝对【充满挑战.希望对绝望.快乐痛苦双人舞】.期待怕失望.失望积过去.人生无言以对.这是宇宙世界的【成住坏空】演译人间的【生死】存在中的【生灭】…! 对每一个人.每一天都是挑战.以【祝福】应战.得到的不是悲伤痛苦.而是淡然放下! 您得到的是满满的上天之大爱恩典,与福德与功德之回馈啊! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈...
(繁) 請問老師這些人是真的消失了嗎? 他們去哪裡了? 是外星人帶走了嗎? 還是隱形術?
問: 請問老師這些人是真的消失了嗎? 他們去哪裡了? 是外星人帶走了嗎? 還是隱形術? 答: 誰能證明這是真的?誰能證明這是假的? 【真】則【永恆不變】.是【一】不是【二】! 【假】也是【真】.真假叫:【一體兩面】.佛經的【是.非.非非是】的三段論法.非真非假也! 在【意識】界都可改變創造! 在【心界】是不動的【如】存在! 在三心之中.有一個點.是【時間空...
(簡) 请问老师这些人是真的消失了吗? 他们去哪里了? 是外星人带走了吗? 还是隐形术?
问: 请问老师这些人是真的消失了吗? 他们去哪里了? 是外星人带走了吗? 还是隐形术? 答: 谁能证明这是真的?谁能证明这是假的? 【真】则【永恒不变】.是【一】不是【二】! 【假】也是【真】.真假叫:【一体两面】.佛经的【是.非.非非是】的三段论法.非真非假也! 在【意识】界都可改变创造! 在【心界】是不动的【如】存在! 在三心之中.有一个点.是【时间空...
(繁) 老師.【阿彌陀佛】成佛.要歷經幾刼?
問: 老師.【阿彌陀佛】成佛.要歷經幾刼? 答: 要歷經[十刼】! 一生一滅叫【一刼】! 那十劫呢? 第一第二刼是【佛刼】!(生佛滅佛)! 第三刼第四刼是【羅漢刼】!(一生一滅)! 第五第六刼是【菩薩刼】(一生一滅)! 第七第八刼是【神鬼刼】(一生一滅)! 第九第十刼是【人類】刼(一生一死)! 以上共十刼! 經此十刼叫:【阿彌陀佛】或叫:【如來藏本尊】! ...
(簡) 老师.【阿弥陀佛】成佛.要历经几刼?
问: 老师.【阿弥陀佛】成佛.要历经几刼? 答: 要历经[十刼】! 一生一灭叫【一刼】! 那十劫呢? 第一第二刼是【佛刼】!(生佛灭佛)! 第三刼第四刼是【罗汉刼】!(一生一灭)! 第五第六刼是【菩萨刼】(一生一灭)! 第七第八刼是【神鬼刼】(一生一灭)! 第九第十刼是【人类】刼(一生一死)! 以上共十刼! 经此十刼叫:【阿弥陀佛】或叫:【如来藏本尊】! ...
(簡) 老师.【像】与【相】的差别在哪里? 所以老师无念的时候也没有觉?
问: 老师.【像】与【相】的差别在哪里? 所以老师无念的时候也没有觉? 答: 【相】是观世音能量与物的和合成影!比较偏向【精神化】! 【像.象】是物质受光之阴影、比较偏向【物质化】! 我们禅座的没有思考叫【断灭法】.叫【专一专注】在【静定】的修炼.是名:【不打妄想.妄念】、这是踏入【绝、觉】前的修行! 进入【绝思绝虑】一片安静不染是【觉】之前行(专注在佛一)! 以...
(繁) 老師.【像】與【相】的差別在哪裡? 所以老師無念的時候也沒有覺?
問: 老師.【像】與【相】的差別在哪裡? 所以老師無念的時候也沒有覺? 答: 【相】是觀世音能量與物的和合成影!比較偏向【精神化】! 【像.象】是物質受光之陰影、比較偏向【物質化】! 我們禪座的沒有思考叫【斷滅法】.叫【專一專注】在【靜定】的修煉.是名:【不打妄想.妄念】、這是踏入【絕、覺】前的修行! 進入【絕思絕慮】一片安靜不染是【覺】之前行(專注在佛一)! 以...
(簡) 老师.【觉】与【念头】的相互关系.是什么?如何运用?
问: 老师.【觉】与【念头】的相互关系.是什么?如何运用? 答: 【觉】是【心中的心能精神与心中的心力物质】华合后.以【佛】向下演化的【一与一切】.念头起于【一】.行于【一切】.又回到【一】.这叫:【觉之悟】.简称:【觉悟】! 念头是以【觉】做推动力.故【念头起(生)处】就是【念头终(灭)处】,这阴阳平等于佛一之所! 所以.一起念头.立刻与觉相映(感应道交之瑜伽行).这...
(繁) 老師.【覺】與【念頭】的相互關係.是什麼?如何運用?
問: 老師.【覺】與【念頭】的相互關係.是什麼?如何運用? 答: 【覺】是【心中的心能精神與心中的心力物質】華合後.以【佛】向下演化的【一與一切】.念頭起於【一】.行於【一切】.又回到【一】.這叫:【覺之悟】.簡稱:【覺悟】! 念頭是以【覺】做推動力.故【念頭起(生)處】就是【念頭終(滅)處】,這陰陽平等於佛一之所! 所以.一起念頭.立刻與覺相映(感應道交之瑜伽行).這...
(簡) 老师.您如何解释三心(现在.过去.未来)?
问: 老师.您如何解释三心(现在.过去.未来)? 答: 【心】本来就【存在】、无关【觅与不觅】、无涉【觉与不觉】.更非【迷与悟】…! 【过去】是偶然的叠加! 【未来】是意外的纠纒! 【现在】是意外偶然的选择! 【当下】是创造意外、体验偶然的最佳方式与契机! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十
(繁) 老師.您如何解釋三心(現在.過去.未來)?
問: 老師.您如何解釋三心(現在.過去.未來)? 答: 【心】本來就【存在】、無關【覓與不覓】、無涉【覺與不覺】.更非【迷與悟】…! 【過去】是偶然的疊加! 【未來】是意外的糾纒! 【現在】是意外偶然的選擇! 【當下】是創造意外、體驗偶然的最佳方式與契機! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十
(繁) 老師.您站在人的立場相信佛教嗎?佛經呢?為什麼相信?為什麼不相信?理由何在?
問: 老師.您站在人的立場相信佛教嗎?佛經呢?為什麼相信?為什麼不相信?理由何在? 答: 如我站在【迷惑不解眾生立場】.我絕對相信坊間的【佛教徒信仰.安慰撫平人心】的【佛經】所說! 如我站在佛立場.我謹供參考.因為佛示現眾生平等一視同仁慈悲心陀羅尼的展現.這是佛的標準! 對於有意識分別的【人為(偽)佛法.佛經】、會定義成人生活所需的迷信式安慰.離眾生平等太遠太遠、當然是...
(簡) 老师.您站在人的立场相信佛教吗?佛经呢?为什么相信?为什么不相信?理由何在?
问: 老师.您站在人的立场相信佛教吗?佛经呢?为什么相信?为什么不相信?理由何在? 答: 如我站在【迷惑不解众生立场】.我绝对相信坊间的【佛教徒信仰.安慰抚平人心】的【佛经】所说! 如我站在佛立场.我谨供参考.因为佛示现众生平等一视同仁慈悲心陀罗尼的展现.这是佛的标准! 对于有意识分别的【人为(伪)佛法.佛经】、会定义成人生活所需的迷信式安慰.离众生平等太远太远、当然是...
(簡) 老师.您po临终人注意事项有何涵义? 您教的长音圣号.除了有益生活.是否对临终.有帮助?为什么?
问: 老师.您po临终人注意事项有何涵义? 您教的长音圣号.除了有益生活.是否对临终.有帮助?为什么? 答: 在生活面.临终关怀.都因大家忌惮死亡、绝口不提.让大家对死亡.充满害怕与无措.这生死大事.鲜有人研究与重视、这是无明之源.要去解决这人人经的过程.去除恐惧.代之以【祝福】与合宜正确的面对与处理、这才是po文之用意! 我教的【一心不乱、长音圣号】在生是取得宇宙世界...
(繁) 老師.您po臨終人注意事項有何涵義? 您教的長音聖號.除了有益生活.是否對臨終.有幫助?為什麼?
問: 老師.您po臨終人注意事項有何涵義? 您教的長音聖號.除了有益生活.是否對臨終.有幫助?為什麼? 答: 在生活面.臨終關懷.都因大家忌憚死亡、絕口不提.讓大家對死亡.充滿害怕與無措.這生死大事.鮮有人研究與重視、這是無明之源.要去解決這人人經的過程.去除恐懼.代之以【祝福】與合宜正確的面對與處理、這才是po文之用意! 我教的【一心不亂、長音聖號】在生是取得宇宙世界...
(繁) 老師.黑洞在那裡?怎樣去發現黑洞?我們存在在那裡?在光中?
問: 老師.黑洞在那裡?怎樣去發現黑洞?我們存在在那裡?在光中? 答: 我們在黑洞的包圍裡.在黑洞邊沿的宇宙的黑洞縫隙的【霍金輻射線的(佛光區)】中! 黑洞在白洞的旁邊、同屬蟲洞的平行世界中.也就是黑洞在黒洞中、可看到白洞一邊緣的霍金輻射區內! 比喻魚在水中不覺有水、水在固態、液態、氣態中,不知水是什麼! 人在人中.不知我是誰.不知自己是我.更不能認同眾生等於我.自已...
(簡) 老师.黑洞在那里?怎样去发现黑洞?我们存在在那里?在光中?
问: 老师.黑洞在那里?怎样去发现黑洞?我们存在在那里?在光中? 答: 我们在黑洞的包围里.在黑洞边沿的宇宙的黑洞缝隙的【霍金辐射线的(佛光区)】中! 黑洞在白洞的旁边、同属虫洞的平行世界中.也就是黑洞在黒洞中、可看到白洞一边缘的霍金辐射区内! 比喻鱼在水中不觉有水、水在固态、液态、气态中,不知水是什么! 人在人中.不知我是谁.不知自己是我.更不能认同众生等于我.自已...
(繁) 老師.【心不死、道不生】是什麼意思?
問: 老師.【心不死、道不生】是什麼意思? 答: 自古以來.以訛傳訛.不知心是什麼?不知意識是什麼?或許知道.【心】生意識.但知其然不知其所以然的【無知.無名解】…! 【心】本空(真平等平衡).如如不曾動靜.是名:【止】、是【自己】的本心本質.故無開動靜! 然而【心】出於【意識界】、以【心能精神、心力物質】共振同頻同波同能量的相互作用.產生一股動能叫:【覺.識我能量】....
(簡) 老师.【心不死、道不生】是什么意思?
问: 老师.【心不死、道不生】是什么意思? 答: 自古以来.以讹传讹.不知心是什么?不知意识是什么?或许知道.【心】生意识.但知其然不知其所以然的【无知.无名解】…! 【心】本空(真平等平衡).如如不曾动静.是名:【止】、是【自己】的本心本质.故无开动静! 然而【心】出于【意识界】、以【心能精神、心力物质】共振同频同波同能量的相互作用.产生一股动能叫:【觉.识我能量】....
(簡) 老师.您为什么会翻译天语灵文?这些没有人(包括写的当事人)懂的东西?为什么?
问: 老师.您为什么会翻译天语灵文?这些没有人(包括写的当事人)懂的东西?为什么? 答: 当一个人能在【那一瞬间】彻底明白并了解自己与宇宙世界是一体无二的平等平衡.这一瞬间.下一秒开始就【无师自通】.因为这些都是宇宙常态一世界必经.人类必历的【轨迹资料经历】.只要把这轨迹描述出、自然任何【光讯息】都可翻译而成人类能懂的语言文字.这是一种【直觉智慧】的产物、一个人只要瞬间开启...
(繁) 老師.您為什麼會翻譯天語靈文?這些沒有人(包括寫的當事人)懂的東西?為什麼?
問: 老師.您為什麼會翻譯天語靈文?這些沒有人(包括寫的當事人)懂的東西?為什麼? 答: 當一個人能在【那一瞬間】徹底明白並瞭解自己與宇宙世界是一體無二的平等平衡.這一瞬間.下一秒開始就【無師自通】.因為這些都是宇宙常態一世界必經.人類必歷的【軌跡資料經歷】.只要把這軌跡描述出、自然任何【光訊息】都可翻譯而成人類能懂的語言文字.這是一種【直覺智慧】的產物、一個人只要瞬間開啟...
(繁) 老師.經典中都說 【做好人好事.死後上天堂.做壞人壞事.死後下地獄】又說 【自殺】要到枉死城中等陽壽盡.到地獄審判.會到下三界六道中…! 您認為可相信嗎?
問: 老師.經典中都說 【做好人好事.死後上天堂.做壞人壞事.死後下地獄】又說 【自殺】要到枉死城中等陽壽盡.到地獄審判.會到下三界六道中…! 您認為可相信嗎? 答: 以上都是人假借宗教團體.去為個人私慾服務的【合情合理合法】的民俗文化.才有【相信(集中意識)、信仰】則有! 【不相信(無所謂).無信仰(持懷疑)】則沒有! 這【有.沒有】才是宗教界各說各的道.各自信仰的...
(簡) 老师.经典中都说 【做好人好事.死后上天堂.做坏人坏事.死后下地狱】又说 【自杀】要到枉死城中等阳寿尽.到地狱审判.会到下三界六道中…! 您认为可相信吗?
问: 老师.经典中都说 【做好人好事.死后上天堂.做坏人坏事.死后下地狱】又说 【自杀】要到枉死城中等阳寿尽.到地狱审判.会到下三界六道中…! 您认为可相信吗? 答: 以上都是人假借宗教团体.去为个人私欲服务的【合情合理合法】的民俗文化.才有【相信(集中意识)、信仰】则有! 【不相信(无所谓).无信仰(持怀疑)】则没有! 这【有.没有】才是宗教界各说各的道.各自信仰的...
(繁) 老師.開悟後.思想行為與開悟前.有何區別?
問: 老師.開悟後.思想行為與開悟前.有何區別? 答: 都是我自己.沒有區別! 開悟後方知【向內觀自心.向外不見他人過】! 開悟前.靠學習來的知識累積與伸展! 開悟後.以智慧(不學而會的直覺)運行! 最重要的是更明瞭.宇宙世界與我一合相.皆是自己心的出出入入.而幻化出的景,用自己的【我】去體驗各種不同角色的【感受】.並瞭解拿得起.放得下叫:【因果】.而人的感受經驗....
(簡) 老师.开悟后.思想行为与开悟前.有何区别?
问: 老师.开悟后.思想行为与开悟前.有何区别? 答: 都是我自己.没有区别! 开悟后方知【向内观自心.向外不见他人过】! 开悟前.靠学习来的知识累积与伸展! 开悟后.以智慧(不学而会的直觉)运行! 最重要的是更明了.宇宙世界与我一合相.皆是自己心的出出入入.而幻化出的景,用自己的【我】去体验各种不同角色的【感受】.并了解拿得起.放得下叫:【因果】.而人的感受经验....
(簡) 老师.坊间讲的要修行.要修心.要注意什么?
问: 老师.坊间讲的要修行.要修心.要注意什么? 答: 首先观念要正确: 【心】本自【存在】.在没有您众生宇宙世界前.心就存在了. 【心】以【止为样貌】.是平等平衡后的【真心实相】存在于意识分别(三昧性)之外.以【三摩地】方式运作.以【无修无证】为【永恒常态】.先了解这【内心】! 我们虽是【心】分裂后的【心能精神.心力物质】和合而成! 但【因】动而静.【果】静而动的...
(繁) 老師.坊間講的要修行.要修心.要注意什麼?
問: 老師.坊間講的要修行.要修心.要注意什麼? 答: 首先觀念要正確: 【心】本自【存在】.在沒有您眾生宇宙世界前.心就存在了. 【心】以【止為樣貌】.是平等平衡後的【真心實相】存在於意識分別(三昧性)之外.以【三摩地】方式運作.以【無修無證】為【永恆常態】.先了解這【內心】! 我們雖是【心】分裂後的【心能精神.心力物質】和合而成! 但【因】動而靜.【果】靜而動的...
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- (繁) 群組家人請注意、這是上天特別安排給家人的大恩賜、前天才接到
- (簡) 群组家人请注意、这是上天特别安排给家人的大恩赐、前天才接到
- (繁) 你就是阿彌陀佛本尊?
- (簡) 老师,因为之前女儿生病的事,有加入中华道家学院,里面都提到要牺牲奉献来换取功德,全心全意到学院聆听道德天尊、一炁玄童等等圣者的开示文,也有提到自性自渡、佛种在自身,也有九天使者、天命使者。而我更是被选为担任开示文的讲师。而我在分享开示文也常常提到一心不乱、不要有情绪的基本生活的心得。 一直有疑问,道家学院常提到只要全心全意,也就是虔诚,必定超脱六道。 而您在分享的图文也有提到集体意识,是不是就是虔诚力量。 像这种力量和我们自已修行的一心不乱的Om法,是一样的吗?是不是只要像他们一样虔诚,也就有集体意识。 那些宗教收集众人的集体意识是不是也可以提升自身的能量维度,从而变成高能量维度的能量体。