问: 老师、您从咨询以来、回答问题、解决的问题有多少? 答: 一对一的私人咨询(每人一小时)早超过五万人次! 公开回答则不知如何统计、就以2021年到2024年平均也有近5000个不同问题、就算一年有1000个、二十三年至少有23000个、人间大小事问题、大概也差不多如此、佛的八万四千法、也许生活重点也在于此了! 家人在问问题前能先翻阅这些问与答、相信很多问题就可迎刃而...

問: 老師、基督與敵基督的差異在哪裡? 答: 您問的本身就不是正確的問法、為什麼? 就像正與負、正與邪、都是意識分別的妄思維、好比是心生意識、只有一體的兩個分支(用)、體用合一謂【正】不合一則謂【偏、邪】、【歪】非不對(壞)、【正】非對(好)、有形體必有影子、銅板有正反兩面才有價值與意義、是名:【有效】…! 知道我們生活在意識宇宙世界、這知道叫:【智】! 做到我們知道...

问: 老师、基督与敌基督的差异在哪里? 答: 您问的本身就不是正确的问法、为什么? 就像正与负、正与邪、都是意识分别的妄思维、好比是心生意识、只有一体的两个分支(用)、体用合一谓【正】不合一则谓【偏、邪】、【歪】非不对(坏)、【正】非对(好)、有形体必有影子、铜板有正反两面才有价值与意义、是名:【有效】…! 知道我们生活在意识宇宙世界、这知道叫:【智】! 做到我们知道...

问: 老师.我们的宇宙是【146亿光年】吗? 答: 据我所知、宇宙是146光年的9000÷100=90光年的近1/8、90光年只是一个银河系的距离、宇宙有一千个银河系、加上9000个暗物质暗能量组合的一个大宇宙、是佛经讲的万佛土国(1000+9000=1000)! 可参阅我写天书的宇宙时空图、从宙心到各方世界的距离就可印证、现在的146亿光年、才在宇宙4%佛光区、尚未跨越...

問: 老師.我們的宇宙是【146億光年】嗎? 答: 據我所知、宇宙是146光年的9000÷100=90光年的近1/8、90光年只是一個銀河系的距離、宇宙有一千個銀河系、加上9000個暗物質暗能量組合的一個大宇宙、是佛經講的萬佛土國(1000+9000=1000)! 可參閱我寫天書的宇宙時空圖、從宙心到各方世界的距離就可印證、現在的146億光年、才在宇宙4%佛光區、尚未跨越...

問: 老師您教的淨屋法也用到塩、是同一個概念嗎? 🙏[廖氏凈屋法]🙏 準備工作： 1、 準備一個大/小（視房間大小、多少而定）容量的盆子或鍋子。將2份米、一份鹽之比例，放在容器𥚃。然後，將米和鹽混合。再用小紙杯將混合物分裝，並放置在每個房間的四個角落。 2、 放置時，口中一直默唸［南無觀世音菩薩］！ 3、 白天放置：例如早上七點放，等第二天早上七點，將舊的杯中...

问: 老师您教的净屋法也用到塩、是同一个概念吗? 🙏[廖氏净屋法]🙏 准备工作： 1、 准备一个大/小（视房间大小、多少而定）容量的盆子或锅子。将2份米、一份盐之比例，放在容器𥚃。然后，将米和盐混合。再用小纸杯将混合物分装，并放置在每个房间的四个角落。 2、 放置时，口中一直默念［南无观世音菩萨］！ 3、 白天放置：例如早上七点放，等第二天早上七点，将旧的杯中...

問: 請問師父，這位學生跟您學笛子嗎？ 這位老師彈得真棒！👏👏👏 答: 我在三十二年前剛諮詢時、在一個餐庁第一次遇到.大家不認識、但我主動到他面前、【感覺他(作曲第二十二節第二十三節有問題不能收尾、有這困擾)、自我介紹後、告訴他為什麼收不了尾、並教他到西子灣大石頭上、想像大浪從您頭上飛過、您就以這感覺在第二十一節做收尾即可….】、他極驚訝怎麼我知道、後來就完成這首曲子的創...

问: 请问师父，这位学生跟您学笛子吗？ 这位老师弹得真棒！👏👏👏 答: 我在三十二年前刚咨询时、在一个餐庁第一次遇到.大家不认识、但我主动到他面前、【感觉他(作曲第二十二节第二十三节有问题不能收尾、有这困扰)、自我介绍后、告诉他为什么收不了尾、并教他到西子湾大石头上、想像大浪从您头上飞过、您就以这感觉在第二十一节做收尾即可….】、他极惊讶怎么我知道、后来就完成这首曲子的创...

问: 老师、每个人都有期待、希望、为什么还是【事与愿违】? 答: 过去是未来希望与期待的摇篮、像个嗷嗷嗷待哺的婴儿、现在却是将希望期待做出来的时侯、而【当下】是知道做到的最后期限、将知道做到、必定【心想事成】、知道(立下誓言愿力)却做不到叫:【口是心非】、那有【心想事成】的可能? 故【相信】是【做到的工具】、相信什么、就会在思言行中刻上印记、只问您、为知道做了什么?一目了...

問: 老師、每個人都有期待、希望、為什麼還是【事與願違】? 答: 過去是未來希望與期待的搖籃、像個嗷嗷嗷待哺的嬰兒、現在卻是將希望期待做出來的時侯、而【當下】是知道做到的最後期限、將知道做到、必定【心想事成】、知道(立下誓言願力)卻做不到叫:【口是心非】、那有【心想事成】的可能? 故【相信】是【做到的工具】、相信什麼、就會在思言行中刻上印記、只問您、為知道做了什麼?一目瞭...

问: 老师、为什么人都对【分裂】习以为然? 答: 人从诞生时、己经在准备分裂、故在开口叫:【妈】时、意识就到死不能走统一的路线(思言行)、任何道法理都朝向【统一】而设置、故言:【赤子心是统一且无分别的善】! 叫妈以后.就有了【我】与【妈】、这分别性会随年龄增长、更加矛盾(痛苦之源)! 我们不论看佛道经典、无一不是要将分裂的【实相非相】用尽方法手段、要将碎碎片片、拼出一张...

問: 老師、為什麼人都對【分裂】習以為然? 答: 人從誕生時、己經在準備分裂、故在開口叫:【媽】時、意識就到死不能走統一的路線(思言行)、任何道法理都朝向【統一】而設置、故言:【赤子心是統一且無分別的善】! 叫媽以後.就有了【我】與【媽】、這分別性會隨年齡增長、更加矛盾(痛苦之源)! 我們不論看佛道經典、無一不是要將分裂的【實相非相】用盡方法手段、要將碎碎片片、拼出一張...

問: 老師、人的情緒都與什麼有關? 答: 【愛】與【恐懼】! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

问: 老师、人的情绪都与什么有关? 答: 【爱】与【恐惧】! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

问: 老师.【神】创造人吗?什么创造神?创造人最大目的表现是什么? 答: 【心】是本体、本体创造【觉】、觉生识我能量、造化【佛】、佛造化【罗汉菩萨】、这佛法僧是【自行创造】、是名:【三宝】! 【这三宝】放低频率、合创【天(神)地(仙)】天父主生育、地母主养育! 这天地完成规划、人类就正式登场啰! 上帝(天)造人、是讲这一小段.地母养育、也是人的环境铺设! 上面的【觉...

問: 老師.【神】創造人嗎?什麼創造神?創造人最大目的表現是什麼? 答: 【心】是本體、本體創造【覺】、覺生識我能量、造化【佛】、佛造化【羅漢菩薩】、這佛法僧是【自行創造】、是名:【三寶】! 【這三寶】放低頻率、合創【天(神)地(仙)】天父主生育、地母主養育! 這天地完成規劃、人類就正式登場囉! 上帝(天)造人、是講這一小段.地母養育、也是人的環境鋪設! 上面的【覺...

问: 老师，地球为什么，有那里多，分灵，或残灵，法身灵，[Worship] 答: 地球有多少分子? 有多少空气? 有多少有形无形? 这每一个里面都有灵、灵是相互供养!、宇宙总灵叫:【法身灵】、世界灵叫:【分灵】、众生灵叫:【残灵】! 佛性就是【灵各有表现】的意思! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

問: 老師，地球為什麼，有那裡多，分靈，或殘靈，法身靈，[Worship] 答: 地球有多少分子? 有多少空氣? 有多少有形無形? 這每一個裡面都有靈、靈是相互供養!、宇宙總靈叫:【法身靈】、世界靈叫:【分靈】、眾生靈叫:【殘靈】! 佛性就是【靈各有表現】的意思! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

問: 老師、真正的覺醒是什麼? 答: 【我】必須消失! 【自己】浮上枱面! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

问: 老师、真正的觉醒是什么? 答: 【我】必须消失! 【自己】浮上枱面! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

问: 老师、修行的最高境界是啥? 答: 无念! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

問: 老師、修行的最高境界是啥? 答: 無念! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

問: 老師、修行的目的是不是找【解決問題】的方法? 答: 修行過程是以【解決問題】為標的! 但修行目的是【讓問題不存在】! 這在層次上有極大差異、人是意識分別動物、總是有頭腦運作的對立現象、這是人性不可免的狀態! 如果一個人的思言行不經過大腦、用心用直覺、是不是離真相較近?不用頭腦分別去處理【事情】、是否事情會變少?變簡單? 我們生活都圍繞在事情的成住壞空上打轉、一...

问: 老师、修行的目的是不是找【解决问题】的方法? 答: 修行过程是以【解决问题】为标的! 但修行目的是【让问题不存在】! 这在层次上有极大差异、人是意识分别动物、总是有头脑运作的对立现象、这是人性不可免的状态! 如果一个人的思言行不经过大脑、用心用直觉、是不是离真相较近?不用头脑分别去处理【事情】、是否事情会变少?变简单? 我们生活都围绕在事情的成住坏空上打转、一...

問: 老師、什麼是【執著】?如何對治? 答: 無住是一種隨遇而安的放下、放下是執著的解藥、無住=放下執著! 執法著相是輪迴之本、想輪迴、只管拿起不放下、想自在、於我法相產生的【三心四相、七識分別】、勇敢面對拿起、以無住去絕情放下、才能了因了果、了事了業、最後連最後一法也放下、謂:【了緣】、無緣不相遇、怎在輪迴道上有來有往、有事有業? 這也是不生之理、沒有了事業緣、就得踏...

问: 老师、什么是【执著】?如何对治? 答: 无住是一种随遇而安的放下、放下是执著的解药、无住=放下执著! 执法著相是轮回之本、想轮回、只管拿起不放下、想自在、于我法相产生的【三心四相、七识分别】、勇敢面对拿起、以无住去绝情放下、才能了因了果、了事了业、最后连最后一法也放下、谓:【了缘】、无缘不相遇、怎在轮回道上有来有往、有事有业? 这也是不生之理、没有了事业缘、就得踏...

问: 老师、藏传佛教的源头是什么？ 答: 藏传佛教、最早的是苯教、后来变成【黑教】! 苯教是来自【 萨满教】的【巫】的【巫术】! 这与中国的道教【巫文化、萨满文化】的大融合….! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

問: 老師、藏傳佛教的源頭是什麼？ 答: 藏傳佛教、最早的是苯教、後來變成【黑教】! 苯教是來自【 薩滿教】的【巫】的【巫術】! 這與中國的道教【巫文化、薩滿文化】的大融合….! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

問: 我好幸福，能在這淨土養老，感恩阿彌陀佛的安排[Worship][Worship][Worship][玫瑰][玫瑰][玫瑰] 我不管在那裡，腳下都是阿彌陀佛淨土，內在都會開心，好幸福[Worship][Worship][Worship][玫瑰][玫瑰][玫瑰]對嗎？ 這等於內在同修嗎[Worship]? 這等於內在同修嗎[Worship]? 現明白老師，回覆大向，所以看了太...