問:
老師：晚上好😃(顏文字)！請問金剛經第九品有段⋯⋯「阿那含名為不來，而實無不來」⋯⋯；亦有⋯⋯（阿那含名為不來，而實無來）⋯⋯；兩者何者方為正確✅呢？因為所讀到的金剛經都有，請 老師指導一下，已困讀瞞久了！謝謝🙏🙏🙏
答:
不能以意識分別的【來與去】【幾次】來定義！
沒有分別相、就沒有來去、沒有【我】就沒有【施者受者相】、無來無去、是名：【如來(清淨）佛(平等無二之分別）】、直會佛性、直達佛法道用、這就是【覺、識我能量】、如此才直了成就佛道、千經萬典都是閒言閒語的妄想執著、參透後、就把佛法(有為無為）（最後一法）放乾淨、以清淨心去會那【真心】、以真心為鏡、照見【我五蘊皆空】、以此真空妙有、將宇宙世界的【諸我諸佛】【渡到彼岸成諸佛如來】、這就是您的真面目【自己】、見到自己就以【無一法】得【阿耨多羅三藐三菩提果】、以此果證悟、無修無證、本自存在的【空性智慧】、達究竟涅槃、這頓悟門(一步到位）！
不必跟著八萬四千方便法繞圈圏(輪迴）了！祝禱！
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈(ha)
善德崔庭合十