问:
老师：晚上好😃(颜文字)！请问金刚经第九品有段⋯⋯「阿那含名为不来，而实无不来」⋯⋯；亦有⋯⋯（阿那含名为不来，而实无来）⋯⋯；两者何者方为正确✅呢？因为所读到的金刚经都有，请 老师指导一下，已困读瞒久了！谢谢🙏🙏🙏
答:
不能以意识分别的【来与去】【几次】来定义！
没有分别相、就没有来去、没有【我】就没有【施者受者相】、无来无去、是名：【如来(清净）佛(平等无二之分别）】、直会佛性、直达佛法道用、这就是【觉、识我能量】、如此才直了成就佛道、千经万典都是闲言闲语的妄想执著、参透后、就把佛法(有为无为）（最后一法）放干净、以清净心去会那【真心】、以真心为镜、照见【我五蕴皆空】、以此真空妙有、将宇宙世界的【诸我诸佛】【渡到彼岸成诸佛如来】、这就是您的真面目【自己】、见到自己就以【无一法】得【阿耨多罗三藐三菩提果】、以此果证悟、无修无证、本自存在的【空性智慧】、达究竟涅槃、这顿悟门(一步到位）！
不必跟著八万四千方便法绕圈圏(轮回）了！祝祷！
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈(ha)
善德崔庭合十