問: 【心外無法、法外無心】！ 答: 因為【心】就是您、【心】在您【自己】身上！ 佛法、道法、宇宙、世界的運行、一與一切的【我思言行】、都是【心】變現出來的、因動靜關係、從沒止住過、意動識搖、無人能免的五根五蘊六塵七識分別、沒人可免、皆是宇宙世界世間出世間【心之用法】、即然人事地物都被不同時間放在二元對立的兩個位置、只有吸引、排斥在當下二選一、魚與熊掌不可兼得的邏輯運行下...

问: 【心外无法、法外无心】！ 答: 因为【心】就是您、【心】在您【自己】身上！ 佛法、道法、宇宙、世界的运行、一与一切的【我思言行】、都是【心】变现出来的、因动静关系、从没止住过、意动识摇、无人能免的五根五蕴六尘七识分别、没人可免、皆是宇宙世界世间出世间【心之用法】、即然人事地物都被不同时间放在二元对立的两个位置、只有吸引、排斥在当下二选一、鱼与熊掌不可兼得的逻辑运行下...

问: 老师、我一穷二白、每天烦恼、您要我们放下、什么都没有、有什么可放下？ 答: 因为什么都没有、就将这最后一法【什么都没有放下】、另起炉灶吧！ 如果放不下、就将【一穷二白的烦恼】【意识分别的(有）(没有）】烧成灰烬、烦恼的陪嫁忧愁眉苦脸与情绪起伏的情绪、一起在当下做个葬乱岗、全部埋藏在心底、重新创造修改、看看不一样的明天…！ 命是前因己种、运是现在所受的果报、为什么不...

問: 老師、我一窮二白、每天煩惱、您要我們放下、什麼都沒有、有什麼可放下？ 答: 因為什麼都沒有、就將這最後一法【什麼都沒有放下】、另起爐灶吧！ 如果放不下、就將【一窮二白的煩惱】【意識分別的(有）(沒有）】燒成灰燼、煩惱的陪嫁憂愁眉苦臉與情緒起伏的情緒、一起在當下做個葬亂崗、全部埋藏在心底、重新創造修改、看看不一樣的明天…！ 命是前因己種、運是現在所受的果報、為什麼不...

問: 老師、您的【一心唸佛、長音聖號】與佛陀的教誨有抵觸嗎？為什麼？ 答: 終於有家人問這根本性的問題了、感恩！ 我這在生活意識分別、頭腦矛盾雜念紛飛、無所適從時、找到一種禪靜取能量斷煩惱因果、且是住相不亂、住法不執著的一種自己親證有效的禪定方法、這與佛陀的【安般禪定】有異曲同工之妙用！ 簡單說： 將萬般無奈、所攜帶的不能放下、無法解決的【人事地物時】、統統給【帶到一...

问: 老师、您的【一心念佛、长音圣号】与佛陀的教诲有抵触吗？为什么？ 答: 终于有家人问这根本性的问题了、感恩！ 我这在生活意识分别、头脑矛盾杂念纷飞、无所适从时、找到一种禅静取能量断烦恼因果、且是住相不乱、住法不执著的一种自己亲证有效的禅定方法、这与佛陀的【安般禅定】有异曲同工之妙用！ 简单说： 将万般无奈、所携带的不能放下、无法解决的【人事地物时】、统统给【带到一...

问: 老师、心若不动就是道、为什么心动？ 答: 道者、永存之道、内不动、称：【心】、心平等故不动！ 会有动静、止不住、停不了、这是动静的源头、有动静叫：【觉、性、佛性.佛】在佛法中、显道之法、才有【佛道(二分法）】双修、佛道双诠、是名：【成就】！ 这些非心之论、是头脑的大骗局、叫：【妄念、分别思言行】、人类在分别法相中完成的【我】是离心叛道、头上按头、心外求法(色相）、...

問: 老師、心若不動就是道、為什麼心動？ 答: 道者、永存之道、內不動、稱：【心】、心平等故不動！ 會有動靜、止不住、停不了、這是動靜的源頭、有動靜叫：【覺、性、佛性.佛】在佛法中、顯道之法、才有【佛道(二分法）】雙修、佛道雙詮、是名：【成就】！ 這些非心之論、是頭腦的大騙局、叫：【妄念、分別思言行】、人類在分別法相中完成的【我】是離心叛道、頭上按頭、心外求法(色相）、...

問: 老師、楞嚴經到底要說什麼？說鬼故事？如來與阿難聊大天？看不懂、想不明白！ 答: 如來講【真、心】！ 阿難表【意識】！ 佛講【一、善】！ 阿難講【二、惡】！ 看的人一楞一楞、在這全部空填滿之際、一切就瞭然於心、就是斷絕【為什麼】之時空當下、沒有了為什麼、還需要答案嗎？ 無生怎滅？ 【法忍】不過是老太婆的的裹腳布【又臭又長】、看不懂只盯著裹腳步研究(迷妄眾生）...

问: 老师、楞严经到底要说什么？说鬼故事？如来与阿难聊大天？看不懂、想不明白！ 答: 如来讲【真、心】！ 阿难表【意识】！ 佛讲【一、善】！ 阿难讲【二、恶】！ 看的人一楞一楞、在这全部空填满之际、一切就了然于心、就是断绝【为什么】之时空当下、没有了为什么、还需要答案吗？ 无生怎灭？ 【法忍】不过是老太婆的的裹脚布【又臭又长】、看不懂只盯著裹脚步研究(迷妄众生）...

问: 老师、楞严经：【若能転物、即同如来】、此句怎去理解？ 答: 【别被世界折魔、您才是一切的造物主】！ 【心】是【自己】、自己用【心】创造了这意识宇宙、而我们又将这宇宙编织成五花八门的世界、人类在这娑婆世界玩得不亦【苦、乐】乎、爱恨情仇、贪戒、嗔定、痴慧对对在跳双人舞、跳舞总难免不小心踩到舞伴鞋子…！ 不必踩到就发火、完成舞曲再说、不可以忍？ 吃喝拉撒睡是人类基本生...

問: 老師、楞嚴經：【若能転物、即同如來】、此句怎去理解？ 答: 【別被世界折魔、您才是一切的造物主】！ 【心】是【自己】、自己用【心】創造了這意識宇宙、而我們又將這宇宙編織成五花八門的世界、人類在這娑婆世界玩得不亦【苦、樂】乎、愛恨情仇、貪戒、嗔定、痴慧對對在跳雙人舞、跳舞總難免不小心踩到舞伴鞋子…！ 不必踩到就發火、完成舞曲再說、不可以忍？ 吃喝拉撒睡是人類基本生...

问: 老师、楞严经到底要说什么？说鬼故事？如来与阿难聊大天？看不懂、想不明白！ 答: 如来讲【真、心】！ 阿难表【意识】！ 佛讲【一、善】！ 阿难讲【二、恶】！ 看的人一楞一楞、在这全部空填满之际、一切就了然于心、就是断绝【为什么】之时空当下、没有了为什么、还需要答案吗？ 无生怎灭？ 【法忍】不过是老太婆的的裹脚布【又臭又长】、看不懂只盯著裹脚步研究(迷妄众生）...

問: 老師、楞嚴經到底要說什麼？說鬼故事？如來與阿難聊大天？看不懂、想不明白！ 答: 如來講【真、心】！ 阿難表【意識】！ 佛講【一、善】！ 阿難講【二、惡】！ 看的人一楞一楞、在這全部空填滿之際、一切就瞭然於心、就是斷絕【為什麼】之時空當下、沒有了為什麼、還需要答案嗎？ 無生怎滅？ 【法忍】不過是老太婆的的裹腳布【又臭又長】、看不懂只盯著裹腳步研究(迷妄眾生）...

問: 老師、如何【創造】？ 答: 【摧毀=創造】！ 摧毀了舊的表面的底層的意識分別、才能在被摧毀的廢墟中、重起爐灶、這就是重生、創造就是重生全部過程的啟蒙！ 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

问: 老师、如何【创造】？ 答: 【摧毁=创造】！ 摧毁了旧的表面的底层的意识分别、才能在被摧毁的废墟中、重起炉灶、这就是重生、创造就是重生全部过程的启蒙！ 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

問: 老師、如何讓宇宙世界注意到我的需要、得到最好的祝福？ 答: 請信任宇宙、祂會自行安排到來的時間！ 您放下的越多、宇宙會給您本金加利息、這是先施厚德的展示方式！ 您越想爭取得到、甚至焦慮不安、世界會洞悉您的計謀、世間不會聽您的…！ 您愈放下、不去爭取、宇宙世界反而給您越多、超過您的想像…！ 先【失】積累福【德】！ 後【得】累積祝【福】！ 福德從失而復得而來！...

问: 老师、如何让宇宙世界注意到我的需要、得到最好的祝福？ 答: 请信任宇宙、祂会自行安排到来的时间！ 您放下的越多、宇宙会给您本金加利息、这是先施厚德的展示方式！ 您越想争取得到、甚至焦虑不安、世界会洞悉您的计谋、世间不会听您的…！ 您愈放下、不去争取、宇宙世界反而给您越多、超过您的想像…！ 先【失】积累福【德】！ 后【得】累积祝【福】！ 福德从失而复得而来！...

问: 老师、【意外死亡】也是命中注定的吗？ 答: 【生死有命、富贵在天】、这是句经千秋万世考证过的谚语！ 依此谚语、一切的发生都是命中注定的、才叫：【命】！ 但命中也有很多【非预期的发现】、是名：【意外、偶然】、这是超出逻辑思考的【非必然性】、不能合逻辑去解释的现象【出现了】、这突发之【出现】、叫：【意中之外】、才是名：【意外、偶然】、既然在生命中程式有此【档案】、发不...

問: 老師、【意外死亡】也是命中註定的嗎？ 答: 【生死有命、富貴在天】、這是句經千秋萬世考證過的諺語！ 依此諺語、一切的發生都是命中註定的、才叫：【命】！ 但命中也有很多【非預期的發現】、是名：【意外、偶然】、這是超出邏輯思考的【非必然性】、不能合邏輯去解釋的現象【出現了】、這突發之【出現】、叫：【意中之外】、才是名：【意外、偶然】、既然在生命中程式有此【檔案】、發不...

问: 老师、我听师兄说、您是祝由术高手、专治疑难杂症、效果显著、请问什么是【祝由术】？ 答: 治疗时要有：目标, ouch point, 信心, 接受, 感激, 心心相印纠纒。 「祝由」一词可追溯至《黄帝内经》中的记载，古人认为某些疾病（特别是精神性疾病或不明原因的病症）可能与鬼神、邪气或心理因素有关，因此可透过咒语、符箓等手段来「祝」病，从而「由」去病源。 祝由十三科...

問: 老師、我聽師兄說、您是祝由術高手、專治疑難雜症、效果顯著、請問什麼是【祝由術】？ 答: 治療時要有：目標, ouch point, 信心, 接受, 感激, 心心相印糾纒。 「祝由」一詞可追溯至《黃帝內經》中的記載，古人認為某些疾病（特別是精神性疾病或不明原因的病症）可能與鬼神、邪氣或心理因素有關，因此可透過咒語、符籙等手段來「祝」病，從而「由」去病源。 祝由十三科...

問: 老師、我聽師兄說、您是祝由術高手、專治疑難雜症、效果顯著、請問什麼是【祝由術】？ 答: 治療時要有：目標, ouch point, 信心, 接受, 感激, 心心相印糾纒。 「祝由」一詞可追溯至《黃帝內經》中的記載，古人認為某些疾病（特別是精神性疾病或不明原因的病症）可能與鬼神、邪氣或心理因素有關，因此可透過咒語、符籙等手段來「祝」病，從而「由」去病源。 祝由十三科...

问: 老师、我听师兄说、您是祝由术高手、专治疑难杂症、效果显著、请问什么是【祝由术】？ 答: 治疗时要有：目标, ouch point, 信心, 接受, 感激, 心心相印纠纒。 「祝由」一词可追溯至《黄帝内经》中的记载，古人认为某些疾病（特别是精神性疾病或不明原因的病症）可能与鬼神、邪气或心理因素有关，因此可透过咒语、符箓等手段来「祝」病，从而「由」去病源。 祝由十三科...

问: 老师、前所讲的觉察是什么？ 答: 是【观照】、专注地观、一切因果皆透明的【心知肚明】、也问了、也答了在一瞬间！ 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

問: 老師、前所講的覺察是什麼？ 答: 是【觀照】、專注地觀、一切因果皆透明的【心知肚明】、也問了、也答了在一瞬間！ 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

问: 老师、一念觉即佛、一念迷即众生、是什么意思？ 答: 【觉】是【觉察出来了】！ 是泛指【觉察到、专注盯住它了】！(初念）！ 没有觉察就让它成了后念、这未察觉、未专注的让它溜走、就是凡人的【迷】！ 迷者必是【念念相续】、知其然、不知其所以然…！ 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

問: 老師、一念覺即佛、一念迷即眾生、是什麼意思？ 答: 【覺】是【覺察出來了】！ 是泛指【覺察到、專注盯住它了】！(初念）！ 沒有覺察就讓它成了後念、這未察覺、未專注的讓它溜走、就是凡人的【迷】！ 迷者必是【念念相續】、知其然、不知其所以然…！ 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

问: 老师、一念觉即佛、一念迷即众生、是什么意思？ 答: 【觉】是【觉察出来了】！ 是泛指【觉察到、专注盯住它了】！(初念）！ 没有觉察就让它成了后念、这未察觉、未专注的让它溜走、就是凡人的【迷】！ 迷者必是【念念相续】、知其然、不知其所以然…！ 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

問: 老師、一念覺即佛、一念迷即眾生、是什麼意思？ 答: 【覺】是【覺察出來了】！ 是泛指【覺察到、專注盯住它了】！(初念）！ 沒有覺察就讓它成了後念、這未察覺、未專注的讓它溜走、就是凡人的【迷】！ 迷者必是【念念相續】、知其然、不知其所以然…！ 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十