問: 老師、在末法時期、什麼佛菩薩會出世、姓啥名啥?如何識別? 答: 您自己早已在宇宙之初誕生、也寫完了宇宙世界大法【應用程式】、現在的佛道法就是在示現這程式、其中的佛法僧、天地人、眾生都在這程式中生活、歷練、無一眾生例外…! 【末法】、是末法、亦非末法、是名:【末法】! 每一個眾生、都迷在末法戲中、演末法【我法相】的輪回老路、就沒看到了解【旁無眾生(我)可渡者】皆【自...
(繁) 老師、在末法時期、什麼佛菩薩會出世、姓啥名啥?如何識別?
(簡) 老师、什么叫:【贪】?
问: 老师、什么叫:【贪】? 答: 不按规矩(先到先得、后到要等)行事! 求快、求变、求福、求录、求寿、求个不停、不知本心是因果良心的度量衡、不能果子未熟、就梦想摘下来是多汁美味可口的菓子、不知:【欲速则不达】的道理! 求变成修法不修心、尽往快速可变的神通死路、勇往迈进、这都是修行的法障、焉能得圣果居圣位? 不知宇宙世界是公平的、世间之物是有限的、刚刚够世人温饱、世界...
(繁) 老師、什麼叫:【貪】?
問: 老師、什麼叫:【貪】? 答: 不按規矩(先到先得、後到要等)行事! 求快、求變、求福、求錄、求壽、求個不停、不知本心是因果良心的度量衡、不能果子未熟、就夢想摘下來是多汁美味可口的菓子、不知:【欲速則不達】的道理! 求變成修法不修心、盡往快速可變的神通死路、勇往邁進、這都是修行的法障、焉能得聖果居聖位? 不知宇宙世界是公平的、世間之物是有限的、剛剛夠世人溫飽、世界...
(簡) 老师、谁创造了【上帝】?
问: 老师、谁创造了【上帝】? 答: 每一个人的【自己】、创造了【上帝】! 【上帝】有一个代理人、名字很多、在耶教名:【耶稣】、在佛教叫【佛】、都是上帝的独子!(大我)! 无数的我聚集成【中我】! 遍虚空、满法界的【我】、构成众生您我他! 这基本概念必须明白、才不会被宗教、科学误导啊! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十
(繁) 老師、誰創造了【上帝】?
問: 老師、誰創造了【上帝】? 答: 每一個人的【自己】、創造了【上帝】! 【上帝】有一個代理人、名字很多、在耶教名:【耶穌】、在佛教叫【佛】、都是上帝的獨子!(大我)! 無數的我聚集成【中我】! 遍虛空、滿法界的【我】、構成眾生您我他! 這基本概念必須明白、才不會被宗教、科學誤導啊! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十
(繁) 老師、何處覓心?何處見性?
問: 老師、何處覓心?何處見性? 答: 【空處、0處、智慧處、平等平衡處】覓心、見本真自己面目(三摩地)! 【見性】: 在眾生表現佛法處、在無常三昧性處、在陰陽交會處、在平等處、在佛道性展現處】覓【佛性、佛、道】! 未覓到只見【我】謂:【知道】! 覓到謂:【得到(佛道)、則由三昧性的我、找到【自己】也! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十
(簡) 老师、何处觅心?何处见性?
问: 老师、何处觅心?何处见性? 答: 【空处、0处、智慧处、平等平衡处】觅心、见本真自己面目(三摩地)! 【见性】: 在众生表现佛法处、在无常三昧性处、在阴阳交会处、在平等处、在佛道性展现处】觅【佛性、佛、道】! 未觅到只见【我】谓:【知道】! 觅到谓:【得到(佛道)、则由三昧性的我、找到【自己】也! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十
(簡) 科学家感到震惊
问: 科学家感到震惊 答: 科学家感到震惊 人类身体内的物质,竟然比太阳还古老 除了氢原子和氦原子,人体内的每个原子 都是在很久以前~从死亡的恒星中形成的 我们人类与万物都是久远的恒星之子 太阳只是行星地球众生的继母 是在太阳诞生之前~有众多死亡的恒星爆炸之后 将大量的微粒物质喷发到宇宙中 集合各种元素,再排列成分子,最终形成地球的生态 有了矿物、单细胞、植物、动物之后才有人...
(繁) 科學家感到震驚
問: 科學家感到震驚 答: 科學家感到震驚 人類身體內的物質,竟然比太陽還古老 除了氫原子和氦原子,人體內的每個原子 都是在很久以前~從死亡的恆星中形成的 我們人類與萬物都是久遠的恆星之子 太陽只是行星地球眾生的繼母 是在太陽誕生之前~有眾多死亡的恆星爆炸之後 將大量的微粒物質噴發到宇宙中 集合各種元素,再排列成分子,最終形成地球的生態 有了礦物、單細胞、植物、動物之後才有人...
(繁) 老師、佛的(涅槃)與眾生的(生死)有何差異?
問: 老師、佛的(涅槃)與眾生的(生死)有何差異? 答: 佛生做人.人死做佛、本心同、本性殊、生死與涅槃同異人與佛! 譬如海水、在海裡因風而起浪、風起風滅、只是海浪重回大海、或海水起浪花! 佛看懂、兩者都是大海之水、風是人的五蘊意識分別、沒有風、海面平靜無浪無波! 人世間、一切如【風】、捲起千層浪、人生在浪中行! 悟者知道本質不變、愚者只看有風起浪、無風不起浪、起浪...
(簡) 老师、佛的(涅槃)与众生的(生死)有何差异?
问: 老师、佛的(涅槃)与众生的(生死)有何差异? 答: 佛生做人.人死做佛、本心同、本性殊、生死与涅槃同异人与佛! 譬如海水、在海里因风而起浪、风起风灭、只是海浪重回大海、或海水起浪花! 佛看懂、两者都是大海之水、风是人的五蕴意识分别、没有风、海面平静无浪无波! 人世间、一切如【风】、卷起千层浪、人生在浪中行! 悟者知道本质不变、愚者只看有风起浪、无风不起浪、起浪...
(簡) 老师.什么叫:【善】?什么叫:【致善】?
问: 老师.什么叫:【善】?什么叫:【致善】? 答: 世间人将分别心解读为【好与坏】、甚至以【善=好、恶=坏】定义、并视为当然、其实.世人绝对误解了【善】!为什么? 世俗之人、必有分别妄心(思言行)、这叫:【人性】、又将【阴、阳】归类为【正(对)、负(错)】、更是令人印象深刻、妄得离谱! 总的说:【善】是【平等不分别】【是一不二】! 【恶】是【分别】、是【二非一】、【...
(繁) 老師.什麼叫:【善】?什麼叫:【致善】?
問: 老師.什麼叫:【善】?什麼叫:【致善】? 答: 世間人將分別心解讀為【好與壞】、甚至以【善=好、惡=壞】定義、並視為當然、其實.世人絕對誤解了【善】!為什麼? 世俗之人、必有分別妄心(思言行)、這叫:【人性】、又將【陰、陽】歸類為【正(對)、負(錯)】、更是令人印象深刻、妄得離譜! 總的說:【善】是【平等不分別】【是一不二】! 【惡】是【分別】、是【二非一】、【...
(繁) 老師、您新年也會求來年一帆風順嗎?老實告訴我?
問: 老師、您新年也會求來年一帆風順嗎?老實告訴我? 答: 我這輩子、從二歲就己完全知道自己的宿命、及要走的路.上天只給我一個訊息、您的人生價值是【空】性、意義是【無】意義! 二歲就明白了、【空無】是生命價值與意義! 生活建立在價值【錢情】上、意義是不斷遭遇挫折、逆風行船、到人生結束才可證口中的【價值與意義】都是【胡說八道】、會變的【無常(非Constant )】這叫:...
(簡) 老师、您新年也会求来年一帆风顺吗?老实告诉我?
问: 老师、您新年也会求来年一帆风顺吗?老实告诉我? 答: 我这辈子、从二岁就己完全知道自己的宿命、及要走的路.上天只给我一个讯息、您的人生价值是【空】性、意义是【无】意义! 二岁就明白了、【空无】是生命价值与意义! 生活建立在价值【钱情】上、意义是不断遭遇挫折、逆风行船、到人生结束才可证口中的【价值与意义】都是【胡说八道】、会变的【无常(非Constant )】这叫:...
(繁) 廖老師,您這裡說的“善”與“惡”,是用真心去定義的,不是狹義的,我明白了,當有真心,也無所謂善惡了 為什麼這個“我”要體驗,感覺還是不太明白,覓這個真心又是為何? 您好像是說,度眾生,也是在了緣了業,度眾生,也是借外境修這個真心,只是修著修著就迷了?
問: 廖老師,您這裡說的“善”與“惡”,是用真心去定義的,不是狹義的,我明白了,當有真心,也無所謂善惡了 為什麼這個“我”要體驗,感覺還是不太明白,覓這個真心又是為何? 您好像是說,度眾生,也是在了緣了業,度眾生,也是借外境修這個真心,只是修著修著就迷了? 答: 【真心】是自己心在【內外平等、自他平衡】、待人接物皆【公正、公平】! 在我們意識世界、太難做到、先知道、叫:【...
(簡) 廖老师,您这里说的“善”与“恶”,是用真心去定义的,不是狭义的,我明白了,当有真心,也无所谓善恶了 为什么这个“我”要体验,感觉还是不太明白,觅这个真心又是为何? 您好像是说,度众生,也是在了缘了业,度众生,也是借外境修这个真心,只是修著修著就迷了?
问: 廖老师,您这里说的“善”与“恶”,是用真心去定义的,不是狭义的,我明白了,当有真心,也无所谓善恶了 为什么这个“我”要体验,感觉还是不太明白,觅这个真心又是为何? 您好像是说,度众生,也是在了缘了业,度众生,也是借外境修这个真心,只是修著修著就迷了? 答: 【真心】是自己心在【内外平等、自他平衡】、待人接物皆【公正、公平】! 在我们意识世界、太难做到、先知道、叫:【...
(簡) 廖老师,灵魂都是在体验,可是体验的最究竟的目的又是什么呢 为什么我们还是会在三维空间执著于善和修行呢? 既然灵魂也都是体验,为何修行人还要执著度众生呢,度的目的似乎是度自己,可是既然是体验,又何须去度他人,何须去弘法利益众生呢,佛陀又为何要求解脱呢?
问: 廖老师,灵魂都是在体验,可是体验的最究竟的目的又是什么呢 为什么我们还是会在三维空间执著于善和修行呢? 既然灵魂也都是体验,为何修行人还要执著度众生呢,度的目的似乎是度自己,可是既然是体验,又何须去度他人,何须去弘法利益众生呢,佛陀又为何要求解脱呢? 答: 我们的【灵魂】是无始以来的【我】、【我】会生死、会做佛、法、僧、天、地、人…会行万物法、现万物相、故皆天生有众...
(繁) 廖老師,靈魂都是在體驗,可是體驗的最究竟的目的又是什麼呢 為什麼我們還是會在三維空間執著於善和修行呢? 既然靈魂也都是體驗,為何修行人還要執著度眾生呢,度的目的似乎是度自己,可是既然是體驗,又何須去度他人,何須去弘法利益眾生呢,佛陀又為何要求解脫呢?
問: 廖老師,靈魂都是在體驗,可是體驗的最究竟的目的又是什麼呢 為什麼我們還是會在三維空間執著於善和修行呢? 既然靈魂也都是體驗,為何修行人還要執著度眾生呢,度的目的似乎是度自己,可是既然是體驗,又何須去度他人,何須去弘法利益眾生呢,佛陀又為何要求解脫呢? 答: 我們的【靈魂】是無始以來的【我】、【我】會生死、會做佛、法、僧、天、地、人…會行萬物法、現萬物相、故皆天生有眾...
(簡) 老师、是否您恐惧什么就会被恐惧所束缚?是否您快乐什么?幸福就赐您力量?关键在那里?
问: 老师、是否您恐惧什么就会被恐惧所束缚?是否您快乐什么?幸福就赐您力量?关键在那里? 答: 您专注(执著)在那里、那里就是因果循环复活地、怨力、愿力都是因果的延续…! 也是吸引力法则的【缘启方式】、轮回从【放不下聚集能量】、出生的业缘就靠放不下来继续来打消放不下的业(事)、放不尽的缘份! 您不吸引它、它是空空在那里、等您把空叫醒配对、缘出人就.出世了、要了业【钱】痛...
(繁) 老師、是否您恐懼什麼就會被恐懼所束縛?是否您快樂什麼?幸福就賜您力量?關鍵在那裡?
問: 老師、是否您恐懼什麼就會被恐懼所束縛?是否您快樂什麼?幸福就賜您力量?關鍵在那裡? 答: 您專注(執著)在那裡、那裡就是因果循環復活地、怨力、願力都是因果的延續…! 也是吸引力法則的【緣啟方式】、輪迴從【放不下聚集能量】、出生的業緣就靠放不下來繼續來打消放不下的業(事)、放不盡的緣份! 您不吸引它、它是空空在那裡、等您把空叫醒配對、緣出人就.出世了、要了業【錢】痛...
(簡) 老师、死亡是值得恐惧吗?解脱是追求还是必然?为什么?
问: 老师、死亡是值得恐惧吗?解脱是追求还是必然?为什么? 答: 生老病死像大自然的生灭是现象、人人难免、为什么有人死在安祥像睡著?有的人却痛苦挣扎? 心无挂碍故、死亡像秋天风吹树叶、自然飘落.一切顺天意、放下不作挣扎! 放不下心中的执著、一定会有恐惧挣扎、这恐惧来自执著不肯放下、这放不下才是死亡痛苦的源头! 【成住坏空】是【自已必然剧本】! 【生住异灭】是【我们世...
(繁) 老師、死亡是值得恐懼嗎?解脫是追求還是必然?為什麼?
問: 老師、死亡是值得恐懼嗎?解脫是追求還是必然?為什麼? 答: 生老病死像大自然的生滅是現象、人人難免、為什麼有人死在安祥像睡著?有的人卻痛苦掙扎? 心無掛礙故、死亡像秋天風吹樹葉、自然飄落.一切順天意、放下不作掙扎! 放不下心中的執著、一定會有恐懼掙扎、這恐懼來自執著不肯放下、這放不下才是死亡痛苦的源頭! 【成住壞空】是【自已必然劇本】! 【生住異滅】是【我們世...
(簡) 我和先生的事您怎么判断呢?
问: 我和先生的事您怎么判断呢? 答: 放大先生优点、缩小自我执著、是名:【各自安好、诚心祝福】! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十
(繁) 我和先生的事您怎麼判斷呢?
問: 我和先生的事您怎麼判斷呢? 答: 放大先生優點、縮小自我執著、是名:【各自安好、誠心祝福】! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十
(簡) 老师你好棒👍 我特别热爱珍珠是不是有做过珍珠[偷笑]好奇心[合十]
问: 老师你好棒👍 我特别热爱珍珠是不是有做过珍珠[偷笑]好奇心[合十] 答: 没做过叫:【无缘】、无缘就像路人甲、路人乙、无缘不进一家门(无吸引力故)! 您对东西的喜欢、讨厌、必是从灵魂深处(习性)中发出讯息、成为此世当时的【习惯】、故习惯难改、是名:【宿命(习性)不可改、命运(习惯)】是可以靠不二过、改【正】过来、至少下一世、因此世的【改过】(种善根)、造了善因、下...
(繁) 老師你好棒👍 我特別熱愛珍珠是不是有做過珍珠[偷笑]好奇心[合十]
問: 老師你好棒👍 我特別熱愛珍珠是不是有做過珍珠[偷笑]好奇心[合十] 答: 沒做過叫:【無緣】、無緣就像路人甲、路人乙、無緣不進一家門(無吸引力故)! 您對東西的喜歡、討厭、必是從靈魂深處(習性)中發出訊息、成為此世當時的【習慣】、故習慣難改、是名:【宿命(習性)不可改、命運(習慣)】是可以靠不二過、改【正】過來、至少下一世、因此世的【改過】(種善根)、造了善因、下...
(繁) 老師、【岩羊】為什麼在那麼【無立足之地】的陡翹高山壁、行動自如、甚致可跑可跳、不怕地形、不懼高度、有何袐密?為什麼不受地心引力束縛?是山羊腳特別有力嗎?爪子特別嗎?
問: 老師、【岩羊】為什麼在那麼【無立足之地】的陡翹高山壁、行動自如、甚致可跑可跳、不怕地形、不懼高度、有何袐密?為什麼不受地心引力束縛?是山羊腳特別有力嗎?爪子特別嗎? 答: 老實告訴您、【岩羊】是在N年前就與天上老鷹合體、具有【飛行機制】、故應稱:【飛羊】、就像飛機、有一【看不見的噴氣孔(肛門內外)、需要時會像噴射機引擎、噴出巨大推力將羊身上下左右【飛翔起來】、完全不受...
(簡) 老师、【岩羊】为什么在那么【无立足之地】的陡翘高山壁、行动自如、甚致可跑可跳、不怕地形、不惧高度、有何袐密?为什么不受地心引力束缚?是山羊脚特别有力吗?爪子特别吗?
问: 老师、【岩羊】为什么在那么【无立足之地】的陡翘高山壁、行动自如、甚致可跑可跳、不怕地形、不惧高度、有何袐密?为什么不受地心引力束缚?是山羊脚特别有力吗?爪子特别吗? 答: 老实告诉您、【岩羊】是在N年前就与天上老鹰合体、具有【飞行机制】、故应称:【飞羊】、就像飞机、有一【看不见的喷气孔(肛门内外)、需要时会像喷射机引擎、喷出巨大推力将羊身上下左右【飞翔起来】、完全不受...
(繁) 師父師母:其中下午面對太陽,應該是(坐東朝西) 背對太陽才是(坐西朝東)!
問: 師父師母:其中下午面對太陽,應該是(坐東朝西) 背對太陽才是(坐西朝東)! 答: 東是太陽出來地、坐的方向是【背對太陽】東是06:00故面向西! 到下午18:00、方向相反、坐西向東! 因0600到1800方向相反故! 1800開始沒太陽、就以有太陽的時間坐向、相反就是太陽線方向、直到次日0600太陽再上升出來! 這因東西半球、一明一暗、照射太陽的時間不同故!...
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- (繁) 群組家人請注意、這是上天特別安排給家人的大恩賜、前天才接到
- (簡) 群组家人请注意、这是上天特别安排给家人的大恩赐、前天才接到
- (繁) 你就是阿彌陀佛本尊?
- (簡) 老师,因为之前女儿生病的事,有加入中华道家学院,里面都提到要牺牲奉献来换取功德,全心全意到学院聆听道德天尊、一炁玄童等等圣者的开示文,也有提到自性自渡、佛种在自身,也有九天使者、天命使者。而我更是被选为担任开示文的讲师。而我在分享开示文也常常提到一心不乱、不要有情绪的基本生活的心得。 一直有疑问,道家学院常提到只要全心全意,也就是虔诚,必定超脱六道。 而您在分享的图文也有提到集体意识,是不是就是虔诚力量。 像这种力量和我们自已修行的一心不乱的Om法,是一样的吗?是不是只要像他们一样虔诚,也就有集体意识。 那些宗教收集众人的集体意识是不是也可以提升自身的能量维度,从而变成高能量维度的能量体。