問: 老師.黑洞在那裡?怎樣去發現黑洞?我們存在在那裡?在光中? 答: 我們在黑洞的包圍裡.在黑洞邊沿的宇宙的黑洞縫隙的【霍金輻射線的(佛光區)】中! 黑洞在白洞的旁邊、同屬蟲洞的平行世界中.也就是黑洞在黒洞中、可看到白洞一邊緣的霍金輻射區內! 比喻魚在水中不覺有水、水在固態、液態、氣態中，不知水是什麼! 人在人中.不知我是誰.不知自己是我.更不能認同眾生等於我.自已...

问: 老师.黑洞在那里?怎样去发现黑洞?我们存在在那里?在光中? 答: 我们在黑洞的包围里.在黑洞边沿的宇宙的黑洞缝隙的【霍金辐射线的(佛光区)】中! 黑洞在白洞的旁边、同属虫洞的平行世界中.也就是黑洞在黒洞中、可看到白洞一边缘的霍金辐射区内! 比喻鱼在水中不觉有水、水在固态、液态、气态中，不知水是什么! 人在人中.不知我是谁.不知自己是我.更不能认同众生等于我.自已...

問: 老師.【心不死、道不生】是什麼意思? 答: 自古以來.以訛傳訛.不知心是什麼?不知意識是什麼?或許知道.【心】生意識.但知其然不知其所以然的【無知.無名解】…! 【心】本空(真平等平衡).如如不曾動靜.是名:【止】、是【自己】的本心本質.故無開動靜! 然而【心】出於【意識界】、以【心能精神、心力物質】共振同頻同波同能量的相互作用.產生一股動能叫:【覺.識我能量】....

问: 老师.【心不死、道不生】是什么意思? 答: 自古以来.以讹传讹.不知心是什么?不知意识是什么?或许知道.【心】生意识.但知其然不知其所以然的【无知.无名解】…! 【心】本空(真平等平衡).如如不曾动静.是名:【止】、是【自己】的本心本质.故无开动静! 然而【心】出于【意识界】、以【心能精神、心力物质】共振同频同波同能量的相互作用.产生一股动能叫:【觉.识我能量】....

问: 老师.您为什么会翻译天语灵文?这些没有人(包括写的当事人)懂的东西?为什么? 答: 当一个人能在【那一瞬间】彻底明白并了解自己与宇宙世界是一体无二的平等平衡.这一瞬间.下一秒开始就【无师自通】.因为这些都是宇宙常态一世界必经.人类必历的【轨迹资料经历】.只要把这轨迹描述出、自然任何【光讯息】都可翻译而成人类能懂的语言文字.这是一种【直觉智慧】的产物、一个人只要瞬间开启...

問: 老師.您為什麼會翻譯天語靈文?這些沒有人(包括寫的當事人)懂的東西?為什麼? 答: 當一個人能在【那一瞬間】徹底明白並瞭解自己與宇宙世界是一體無二的平等平衡.這一瞬間.下一秒開始就【無師自通】.因為這些都是宇宙常態一世界必經.人類必歷的【軌跡資料經歷】.只要把這軌跡描述出、自然任何【光訊息】都可翻譯而成人類能懂的語言文字.這是一種【直覺智慧】的產物、一個人只要瞬間開啟...

問: 老師.經典中都說 【做好人好事.死後上天堂.做壞人壞事.死後下地獄】又說 【自殺】要到枉死城中等陽壽盡.到地獄審判.會到下三界六道中…! 您認為可相信嗎? 答: 以上都是人假借宗教團體.去為個人私慾服務的【合情合理合法】的民俗文化.才有【相信(集中意識)、信仰】則有! 【不相信(無所謂).無信仰(持懷疑)】則沒有! 這【有.沒有】才是宗教界各說各的道.各自信仰的...

问: 老师.经典中都说 【做好人好事.死后上天堂.做坏人坏事.死后下地狱】又说 【自杀】要到枉死城中等阳寿尽.到地狱审判.会到下三界六道中…! 您认为可相信吗? 答: 以上都是人假借宗教团体.去为个人私欲服务的【合情合理合法】的民俗文化.才有【相信(集中意识)、信仰】则有! 【不相信(无所谓).无信仰(持怀疑)】则没有! 这【有.没有】才是宗教界各说各的道.各自信仰的...

問: 老師.開悟後.思想行為與開悟前.有何區別? 答: 都是我自己.沒有區別! 開悟後方知【向內觀自心.向外不見他人過】! 開悟前.靠學習來的知識累積與伸展! 開悟後.以智慧(不學而會的直覺)運行! 最重要的是更明瞭.宇宙世界與我一合相.皆是自己心的出出入入.而幻化出的景，用自己的【我】去體驗各種不同角色的【感受】.並瞭解拿得起.放得下叫:【因果】.而人的感受經驗....

问: 老师.开悟后.思想行为与开悟前.有何区别? 答: 都是我自己.没有区别! 开悟后方知【向内观自心.向外不见他人过】! 开悟前.靠学习来的知识累积与伸展! 开悟后.以智慧(不学而会的直觉)运行! 最重要的是更明了.宇宙世界与我一合相.皆是自己心的出出入入.而幻化出的景，用自己的【我】去体验各种不同角色的【感受】.并了解拿得起.放得下叫:【因果】.而人的感受经验....

问: 老师.坊间讲的要修行.要修心.要注意什么? 答: 首先观念要正确: 【心】本自【存在】.在没有您众生宇宙世界前.心就存在了. 【心】以【止为样貌】.是平等平衡后的【真心实相】存在于意识分别(三昧性)之外.以【三摩地】方式运作.以【无修无证】为【永恒常态】.先了解这【内心】! 我们虽是【心】分裂后的【心能精神.心力物质】和合而成! 但【因】动而静.【果】静而动的...

問: 老師.坊間講的要修行.要修心.要注意什麼? 答: 首先觀念要正確: 【心】本自【存在】.在沒有您眾生宇宙世界前.心就存在了. 【心】以【止為樣貌】.是平等平衡後的【真心實相】存在於意識分別(三昧性)之外.以【三摩地】方式運作.以【無修無證】為【永恆常態】.先了解這【內心】! 我們雖是【心】分裂後的【心能精神.心力物質】和合而成! 但【因】動而靜.【果】靜而動的...

問: 老師.您認為佛經的 【心淨國土淨】這句話在講什麼? 答: 我覺得是【國土(意識分別)靜.心本淨】! 我們的【心】.本來就【如如不動】何曾有動?何曾有靜?動靜(一)如(止)態.叫:【止於一、正】是佛的智慧眾生平等! 心即然是【真】.【真相】、理所當然【平等=平衡】! 會有【動靜】的是【佛法現象】.叫:【意識】因【分別】、才顯【動靜之我法相】.在人則【頭腦在盤算.住...

问: 老师.您认为佛经的 【心净国土净】这句话在讲什么? 答: 我觉得是【国土(意识分别)静.心本净】! 我们的【心】.本来就【如如不动】何曾有动?何曾有静?动静(一)如(止)态.叫:【止于一、正】是佛的智慧众生平等! 心即然是【真】.【真相】、理所当然【平等=平衡】! 会有【动静】的是【佛法现象】.叫:【意识】因【分别】、才显【动静之我法相】.在人则【头脑在盘算.住...

问: 老师.什么是【情刼】? 答: 上天要成就一个人.必定设下【情刼圈套】.让人感到痛不欲生.付出的真情似流水之无情.一次次清洗人的污垢业力.誏人从【情欲】中脱身.且一次难过一次.最后只有【放弃感情生活】的追求与盼望、会誏人有【浴火凤凰重生】的领悟.在这领悟中.心甘情愿去探讨人生价值与意义! 这才能看懂对情、只有断舍离之后.才能拥有真情.这真情是上天赐予众生平等的良缘、良...

問: 老師.什麼是【情刼】? 答: 上天要成就一個人.必定設下【情刼圈套】.讓人感到痛不欲生.付出的真情似流水之無情.一次次清洗人的汙垢業力.誏人從【情慾】中脫身.且一次難過一次.最後只有【放棄感情生活】的追求與盼望、會誏人有【浴火鳳凰重生】的領悟.在這領悟中.心甘情願去探討人生價值與意義! 這才能看懂對情、只有斷捨離之後.才能擁有真情.這真情是上天賜予眾生平等的良緣、良...

問: 老師師母好！ 學生有一困惑 形而上的本體是獨立於因緣法則外非人類意識可以感知的存在(宇宙的本體.是無相但🈶作用。 形而下的器世間的本體才🈶體相用(法報化),緣起性空為我人🉑感知的存在。 前者在禪宗的壇城(由本體直接起用宇宙的本身就是壇城)後者在密宗的壇城(經由各本尊體相用壇城的作用而接引出修行者元神的本體)此二壇城互為影響而後者是前者的投影,前者是直接悟入而後者卻要間接...

问: 老师师母好！ 学生有一困惑 形而上的本体是独立于因缘法则外非人类意识可以感知的存在(宇宙的本体.是无相但🈶作用。 形而下的器世间的本体才🈶体相用(法报化),缘起性空为我人🉑感知的存在。 前者在禅宗的坛城(由本体直接起用宇宙的本身就是坛城)后者在密宗的坛城(经由各本尊体相用坛城的作用而接引出修行者元神的本体)此二坛城互为影响而后者是前者的投影,前者是直接悟入而后者却要间接...

问: 老师.人都是再来人?为什么? 答: 每一个人都经历过我前面说的十刼.才能有人生、一切都做过嘛!宇宙本身我们都做过.不是天地这极微小的角色.要如是知道、阿弥陀佛是知道自己己历经了十劫.每个人都是阿弥陀佛啊! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

問: 老師.人都是再來人?為什麼? 答: 每一個人都經歷過我前面說的十刼.才能有人生、一切都做過嘛!宇宙本身我們都做過.不是天地這極微小的角色.要如是知道、阿彌陀佛是知道自己己歷經了十劫.每個人都是阿彌陀佛啊! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

問: 老師.什麼是【十劫】? 答: 佛向下演化共分五層: 佛、羅漢、菩薩、神鬼、人類! 一劫有一生一滅.有向下延伸的.劫後以涅樂論! 故從佛到人.有5x2=10(劫)! 故人身難得、是人身經過十劫才得人身(人生)、太殊勝難得了! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

问: 老师.什么是【十劫】? 答: 佛向下演化共分五层: 佛、罗汉、菩萨、神鬼、人类! 一劫有一生一灭.有向下延伸的.劫后以涅乐论! 故从佛到人.有5x2=10(劫)! 故人身难得、是人身经过十劫才得人身(人生)、太殊胜难得了! 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 善德崔庭合十

问: 老师.东方的【巫】在后来.被什么宗教接收? 答: 被【萨满教】接收、叫:【巫师】.后来东西方都跟进、慢慢演化成道教的【神仙】.俗称:【真仙.天仙.地仙.动物仙(保家仙)】. 从唐朝将佛教引进中土.为推广方便、就将佛教与道教无缝接轨.成了【斗争.派别.佛道一家、修行第一】的民间习俗.信仰的摇篮.就是今天的现况.佛道一家论的由来! 西藏密宗就是最标准的【杂交品种】、最...

問: 老師.東方的【巫】在後來.被什麼宗教接收? 答: 被【薩滿教】接收、叫:【巫師】.後來東西方都跟進、慢慢演化成道教的【神仙】.俗稱:【真仙.天仙.地仙.動物仙(保家仙)】. 從唐朝將佛教引進中土.為推廣方便、就將佛教與道教無縫接軌.成了【鬥爭.派別.佛道一家、修行第一】的民間習俗.信仰的搖籃.就是今天的現況.佛道一家論的由來! 西藏密宗就是最標準的【雜交品種】、最...

问: 老师.可以与天沟通的人.是否一样?为什么? 答: 按【灵根】的不同、能接讯息范围不一样.怎么区分呢? 在上古时期.只有一个国家(国君).其它都是【百姓】.为了保障国家安全.有必要了解【天意】、就有了【巫】(东方)、就有了【祭司】(西方).做天地与人的交流(代理人).国王根据【巫.祭司】的代天指示来给国王、百姓来用【祭奠天地仪轨】请【天赐福(能量方法)】来为国家前进方...

問: 老師.可以與天溝通的人.是否一樣?為什麼? 答: 按【靈根】的不同、能接訊息範圍不一樣.怎麼區分呢? 在上古時期.只有一個國家(國君).其它都是【百姓】.為了保障國家安全.有必要了解【天意】、就有了【巫】(東方)、就有了【祭司】(西方).做天地與人的交流(代理人).國王根據【巫.祭司】的代天指示來給國王、百姓來用【祭奠天地儀軌】請【天賜福(能量方法)】來為國家前進方...

問: 老師.為什麼佛家說的【佈施】是【福】?【慈悲】是【德】?那六波羅蜜是什麼作用?與佛法僧.天地人.心意識.身心靈.靈魂魄.法化報.三心四相.彼此之間有何關係?為什麼? 答: 這一切不外乎【從此岸到彼岸】的【開始結束點就是成就.平等.平衡】同一點! 同一心(止).同一性(陰陽動靜)平等平衡謂佛一善.不平等不平衡之動靜謂魔多性).性是【佛道法】展現.強名曰:【佛性】是【佛...

问: 老师.为什么佛家说的【布施】是【福】?【慈悲】是【德】?那六波罗蜜是什么作用?与佛法僧.天地人.心意识.身心灵.灵魂魄.法化报.三心四相.彼此之间有何关系?为什么? 答: 这一切不外乎【从此岸到彼岸】的【开始结束点就是成就.平等.平衡】同一点! 同一心(止).同一性(阴阳动静)平等平衡谓佛一善.不平等不平衡之动静谓魔多性).性是【佛道法】展现.强名曰:【佛性】是【佛...

问: 老师.人类为什么要有生老病(衰)死呢? 答: 人类只是宇宙中的一个【小片段】(缩影).俗称:【小宇宙】…! 大宇宙以佛法僧(微中子.光粒子.元素)为材料(次粒子.基本粒子)、而天地人又是这基本材料所构成.宇宙大道之法是【成住坏空.周而复始】是名:【自然.存在】! 推理便知【佛对天.法对人.僧对地】.是名【天地人世界】.而天地为分子神鬼性.人性中都有以上材料.佛经言...

問: 老師.人類為什麼要有生老病(衰)死呢? 答: 人類只是宇宙中的一個【小片段】(縮影).俗稱:【小宇宙】…! 大宇宙以佛法僧(微中子.光粒子.元素)為材料(次粒子.基本粒子)、而天地人又是這基本材料所構成.宇宙大道之法是【成住壞空.周而復始】是名:【自然.存在】! 推理便知【佛對天.法對人.僧對地】.是名【天地人世界】.而天地為分子神鬼性.人性中都有以上材料.佛經言...